سودانيون يتظاهرون جراء إرتفاع ضحايا جنوب كردفان باعالي النيل

ﺃﻗﺮَّ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﻛﻨﺎﺋﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ‏( ﻳﺎﻱ ‏) ﺑﻮﻻﻳﺔ ﻭﺳﻂ ﺍﻻﺳﺘﻮﺍﺋﻴﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺑﺪﻭﻟﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﺤﻖ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﺩﺕ ﻻﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﻴﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻣﻦ ﺟﻨﻮﺩ ﻭﺿﺒﺎﻁ،

ﻭﻗﺎﻝ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺻﺤﻔﻲ ﺍﻥ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﺩﺕ ﻟﻔﺠﻮﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻭﻓﻲ ﻏﻀﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺃﺣﻴﺖ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮﺩﻫﺎ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺭﻳﺎﻙ ﻣﺸﺎﺭ ﺫﻛﺮﻯ ﻣﺬﺑﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺟﻮﺑﺎ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‏( 30 ‏) ﺍﻟﻔﺎً ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ‏( ﻓﺎﻧﺠﺎﻙ ‏) ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺟﻮﻧﻘﻠﻲ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﺟﻮﻧﺴﻮﻥ ﻛﻮﻝ ﻗﺎﻱ ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎﺭ ‏( ﺳﻠﻔﺎ ﻛﻴﺮ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2013 ﻡ ‏) . ﻭﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﻣﻔﺼﻞ ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﻗﻮﺍﺕ ﻣﺸﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ‏( ﺃﻛﻮﺑﻮ ‏) ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﻭﻓﺪﺍً ﻣﻦ ﺑﻌﺜﺔ ﺍﻻﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻞ ﻟﻠﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻭﺿﺎﻉ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ، ﻭﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺄﺯﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺃﻣﺲ .

ﻗﺘﻠﻰ ﺟﻨﻮﺏ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ

ﺍﺭﺗﻔﻊ ﻋﺪﺩ ﻗﺘﻠﻰ ﻭﻻﻳﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ ﺍﻟﻰ ‏( 4 ‏) ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮﺍﺕ ‏( ﺍﻳﺪﺍ ‏) ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺍﻋﺎﻟﻰ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺑﺪﻭﻟﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ . ﻭﻛﺸﻒ ﺷﻬﻮﺩ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻣﺮﺃﺗﻴﻦ ﻭﺭﺟﻠﻴﻦ ﻓﻰ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ، ﺁﺧﺮﻫﺎ ﻣﻘﺘﻞ ﺑﻄﺮﺱ ﺳﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮ ‏( ﺍﺟﻮﺍﻧﻖ ﺗﻮﻙ ‏) ﻭﻣﻘﺘﻞ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺁﺧﺮ ﺑﻤﻌﺴﻜﺮ ‏( ﻓﺎﻣﻴﺮ ‏) ، ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻯ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺪﻻﻉ ﻣﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺣﺎﺷﺪﺓ ﺑﻤﻌﺴﻜﺮﺍﺕ ‏( ﺍﺟﻮﺍﻧﻖ ﺗﻮﻙ ‏) ﻭ ‏( ﻓﺎﻣﻴﺮ ‏) ، ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﺸﻬﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻃﺎﻓﻮﺍ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﺣﺎﻣﻠﻴﻦ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺘﻴﻞ ﺑﻄﺮﺱ ﺳﻴﺪ، ﻭﻧﻔﺬﻭﺍ ﻭﻗﻔﺔ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺒﻨﻰ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺍﻻﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺍﺭﺍﺓ ﺍﻟﺠﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﺜﺮﻯ، ﻛﻤﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮ ﻻﺟﺌﻮ ‏( ﻓﺎﻣﻴﺮ ‏) ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻣﺠﻬﻮﻝ، ﻭﻳﺄﻭﻱ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺍﻳﺪﺍ ‏( 54 ‏) ﺍﻟﻔﺎً ﻭ ‏( 855 ‏) ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺎً، ﻭﻣﻌﺴﻜﺮ ‏( ﺍﺟﻮﺍﻧﻖ ﺗﻮﻙ ‏) ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‏( 50 ‏) ﺍﻟﻒ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻭﻣﻌﺴﻜﺮ ﻓﺎﻣﻴﺮ ‏( 13 ‏) ﺍﻟﻒ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ .

ﻣﺨﺎﻭﻑ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺍﺕ

ﺍﻋﺮﺏ ﺳﻜﺎﻥ ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺍﺕ ﻋﻦ ﻣﺨﺎﻭﻑ ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻋﻼﻥ ﺍﻟﺮﺋﺲ ﺳﻠﻔﺎ ﻛﻴﺮ ﻣﻴﺎﺭﺩﻳﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ . ﻭﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻋﻠﻦ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﻣﺎﺭﻳﺎﻝ ﺗﺸﺎﻧﻮﻧﻖ ﺍﻥ ﻗﻮﺍﺗﻪ ﺟﺎﻫﺰﺓ ﻟﻨﺰﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻨﻲ ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺍﺕ ﺗﻨﻔﻴﺬﺍً ﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺳﻠﻔﺎ ﻛﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺷﺘﺒﺎﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻧﺪﻟﻌﺖ ﺑﻴﻦ ﻋﺸﺎﺋﺮ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻜﺎ، ﻭﺍﺿﺎﻑ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﻣﺎﺭﻳﺎﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻃﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻼﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﻟﻨﺰﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ، ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺳﻮﻑ ﻳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻬﺪﻭﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ .

ﻣﻘﺘﻞ ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﻏﺎﺛﺔ

ﺃﻋﻠﻨﺖ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺃﻥ ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﻏﺎﺛﺔ ﻗﺘﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻘﻂ، ﻭﺍﻥ ‏( 6 ‏) ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻗﺘﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﻭﻻﻳﺎﺕ ﺟﻮﻧﻘﻠﻲ ﻭﺷﺮﻕ ﺍﻻﺳﺘﻮﺍﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﻤﻜﺘﺐ ﺗﻨﺴﻴﻖ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻥ ﺍﻻﺷﺘﺒﺎﻛﺎﺕ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﺩﻯ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﻤﺎﻝ ﺇﻏﺎﺛﺔ، ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ .

ﻋﻮﺩﺓ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﺠﻮﺍﺯﺍﺕ

ﺍﺳﺘﺄﻧﻔﺖ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺑﺪﻭﻟﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﺻﺪﺍﺭ ﺟﻮﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭﻓﻘﺎً ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻣﺎﻛﻮﻱ ﻟﻮﻳﺚ، ﻭﺟﺎﺀ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻒ ﺍﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﺠﻮﺍﺯﺍﺕ ﺟﺮﺍﺀ ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﺠﻮﺍﺯﺍﺕ، ﺑﻌﺪ ﻋﺪﻡ ﺗﻠﻘﻴﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮﻳﻦ .

ﻣﺼﺮﻉ ﻃﻔﻠﺔ ﺣﺮﻗﺎً

ﻟﻘﻴﺖ ﻃﻔﻠﺔ ﺭﺿﻴﻌﺔ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺗﺴﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺣﺘﻔﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﺤﺮﻕ ﺃﻣﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺞ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺷﺮﻕ ﺍﻻﺳﺘﻮﺍﺋﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻝ ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ ﻣﻜﻮﻱ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﺍﻥ ﺍﻡ ﺍﻟﻄﻔﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﻏﺮﻗﺖ ﻓﻲ ﻧﻮﻡ ﻋﻤﻴﻖ ﻭﺍﻟﻄﻔﻠﺔ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻘﺮﺑﻬﻢ ﻧﺎﺭ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺎﻗﺖ ﺍﻷﻡ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻬﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﺍﻟﻄﻔﻠﺔ ﻗﺪ ﺳﻘﻄﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺃﺣﺘﺮﻗﺖ ﺗﻤﺎﻣﺎً، ﻫﺬﺍ ﻭﺃﻓﺎﺩ ﺷﻬﻮﺩ ﺃﻋﻴﺎﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﻷﻡ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻄﻔﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺗﺄﻛﺪﺕ ﻣﻦ ﻣﻮﺗﻬﺎ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﻟﺘﺘﺮﻛﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ، ﻭﺍﻭﺿﺢ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﺣﺘﺠﺰﺕ ﺍﻷﻡ ﻭﺳﻮﻑ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻔﺤﺺ ﺍﻟﻄﺒﻲ ﻟﻴﺘﻢ ﺍﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ .

ﺗﻄﻌﻴﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ

ﺃﻋﻠﻦ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺷﻤﺎﻝ ﺑﺤﺮ ﺍﻟﻐﺰﺍﻝ ﻋﻦ ﺑﺪﺀ ﺣﻤﻠﺔ ﺗﻄﻌﻴﻢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻭﻳﻞ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻮﺯﺍﺭﺓ ﺑﻴﺘﺮ ﺟﻮﻙ ﺩﻭﺕ، ﺍﻥ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻄﻌﻴﻢ ﺳﺘﺒﺪﺃ ﺍﻟﻴﻮﻡ ‏( ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‏) ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻠﻘﺤﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﻄﻌﻴﻢ ﺃﺑﻘﺎﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﻌﺪﻳﺔ، ﻛﺎﺷﻔﺎً ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺡ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﺠﺎﻧﺎً .

ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ

ﺗﻮﺍﻓﺪ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻴﻮﻏﻨﺪﻳﺔ ﻛﻤﺒﺎﻻ، ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﻳﻮﻏﻨﺪﺍ . ﻭﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻤﺜﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭﻣﻤﺜﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ‏( G10 ‏) ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻤﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺼﺮ ﻭﻳﻮﻏﻨﺪﺍ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ . ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﻭﻓﺪ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺇﻥ ﻣﺼﺮ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺖ ﻭﻓﻮﺩ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، ﻭﺃﺷﺎﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻏﻨﺪﺍ . ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗﺎﻝ ﺳﺎﻧﺘﻴﻨﻮ ﺃﻛﻮﺕ، ﺭﺋﻴﺲ ﺟﺎﻟﻴﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ، ﺇﻥ ﻣﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻛﻤﺒﺎﻻ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻜﻤﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﺑﺪﺃﺗﻪ ﻣﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ، ﻭﺇﻥ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻵﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺕ ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻣﻊ ﺭﻳﺎﻙ ﻣﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﻘﺪ ﺑﺄﺩﻳﺲ ﺃﺑﺎﺑﺎ ﻳﻮﻡ ‏( 18 ‏) ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ، ﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎً ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺑﺸﻘﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻭﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻰ، ﻭﺗﻢ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺗﺤﺖ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﻴﺴﻲ ﻭﻳﻮﺭﻱ ﻣﻮﺳﻴﻔﻨﻲ . ﻭﺍﺗﻔﻘﺖ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺎ ﺗﻢ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺣﻀﺮ ﻟﻠﺘﻮﻗﻴﻊ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻣﻤﺜﻠﻴﻦ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﺏ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﺩﻳﻨﻖ ﺃﻟﻮﺭ ﻭﺯﻳﺮ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻧﻴﺎﻝ ﺩﻳﻨﻖ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ .

ﻭﺑﺪﻭﺭﻩ ﺃﻛﺪ ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻟﻠﺸﺆﻭﻥ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﺻﻼﺡ ﺣﻠﻴﻤﺔ، ﺃﻥ ﻭﺳﺎﻃﺔ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻫﺪﻓﻬﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭﺇﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ، ﻣﺸﻴﺮﺍً ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺣﻮﻟﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ . ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺣﻠﻴﻤﺔ ﺧﻼﻝ ﻣﺪﺍﺧﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ‏( ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ ‏) ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﺗﺎﻣﺮ ﺃﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﺓ ‏( ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‏) ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ، ﺃﻥ ﻣﺼﺮ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻰ ﺍﻟﻮﺳﺎﻃﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻯ ﺳﻮﻑ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ .

ﺳﻠﻔﺎ ﻛﻴﺮ ﻳﻔﻮِّﺽ ﻟﻮﻣﻮﺭﻭ

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﺍﺗﻴﻨﺞ ﻭﻳﻚ ﺍﺗﻴﻨﺞ، ﺍﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺳﻠﻔﺎ ﻛﻴﺮ ﻣﻴﺎﺭﺩﻳﺖ ﻗﺎﻡ ﺑﺘﻔﻮﻳﺾ ﻭﺯﻳﺮ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺩ . ﻣﺎﺭﺗﻦ ﺍﻳﻠﻴﺎ ﻟﻮﻣﻮﺭﻭ، ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳﺔ ﻟﻤﻨﺒﺮ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺍﺣﻴﺎﺀ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻨﻌﻘﺪ ﺍﻻﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ﺍﺩﻳﺲ ﺍﺑﺎﺑﺎ . ﻭﺍﻛﺪ ﻭﻳﻚ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﻟﻠـﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻦ ﺍﺳﺘﻼﻡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻀﻢ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﺩﻭﻝ ‏( ﺇﻳﻘﺎﺩ ‏) ، ﻭﺃﺿﺎﻑ ﻗﺎﺋﻼً ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺧﺎﺹ ﺑﺎﻟﻮﺯﺭﺍﺀ، ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻡ ﺑﺘﻔﻮﻳﺾ ﻣﺎﺭﺗﻦ ﺍﻳﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ‏( 17 ‏) ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ . ﻭﺍﺷﺎﺭ ﻭﻳﻚ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳﺔ ﺳﺘﻌﻘﺒﻬﺎ ﻗﻤﺔ ﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﺩﻭﻝ ‏( ﺇﻳﻘﺎﺩ ‏) .

ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﻜﺎ ﺗﺪﻋﻮ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ

ﺩﻋﺖ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﻜﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻋﺎﻩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺸﺮﻗﻲ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‏( ﺇﻳﻘﺎﺩ ‏) ﻭﻳﻌﻘﺪ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ . ﺟﺎﺀ ﺫﻟﻚ ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻴﺎﻥ ﺻﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﻨﺮﻭﻳﺞ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏( ﻓﻲ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ‏) ﻫﻮ ﻓﺮﺻﺔ ﻓﺮﻳﺪﺓ ﻭﻓﺎﺋﻘﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻘﺪﻡ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻭﺗﺎﺑﻊ ﻣﻮﺿﺤﺎً ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻷﻣﻨﻲ ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺪﻫﻮﺭ ﻭﺑﻌﻮﺍﻗﺐ ﻣﺪﻣﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺐ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ . ﻭﻟﻔﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻣﺤﺮﻭﻣﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻹﻃﻌﺎﻡ ﺍﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻭﺍﻟﺜﻠﺚ ﻗﺪ ﻓﺮﻭﺍ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻛﻨﻬﻢ، ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﺃﺯﻣﺔ ﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ . ﻭﺣﺬﺭ ﻗﺎﺋﻼً ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻐﺎﺿﻲ ﻋﻨﻪ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻤﺮ . ﻭﺷﺪﺩ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﻜﺎ ﺗﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﺧﺬﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﺮ ﻭﺍﻟﻌﻠﻦ، ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ ﺍﻟﺮﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻨﻴﺔ ﺣﺴﻨﺔ، ﺑﻬﺪﻑ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﻼﻗﺘﺘﺎﻝ . ﻭﺗﺎﺑﻊ ﻗﺎﺋﻼً : ‏( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻋﻀﻮﺍً ﻓﻲ ‏( ﺇﻳﻘﺎﺩ ‏) ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‏( ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ‏) ﻃﺮﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ، ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺳﻼﻡ ﻣﺴﺘﺪﻳﻢ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﻱ ﻃﺮﻑ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺮﺭ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ، ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‏) ، ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺷﺮﻭﻁ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﻛﺬﻟﻚ، ﻓﻌﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﺼﺪﻕ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻨﺎﺯﻻﺕ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ، ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﺳﻴﺴﺘﻤﺮﺍﻥ . ﻭﻓﻲ ‏( 30 ‏) ﻧﻮﻓﻤﻴﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺃﻋﻠﻨﺖ ‏( ﺇﻳﻘﺎﺩ ‏) ﺃﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻣﻨﺒﺮ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺳﺘﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ‏( 15 ‏) ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﺄﺩﻳﺲ ﺃﺑﺎﺑﺎ، ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ

المهدي : دولتا السودان والجنوب فاشلتان

ﻗﺎﻝ ﺯﻋﻴﻢ ﺣﺰﺏ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ , ﺇﻥ ﻛﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺎﺷﻠﺔ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻛﻤﺎ ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻓﺎﺷﻠﺔ ﺃﻳﻀﺎً، ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﺩﻭﻟﺘﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﺗﺒﻌﺘﺎ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﺴﻴﻄﺮ ﺍﻟﻌﺎﺯﻝ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎﺟﺎً ﺇﻻ ﻟﻤﻦ ﻫﺎﺩ ‏) ،

ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺛﻨﺎﺀ ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟـ ‏» 16 ‏» ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻮﺻﺎﻳﺎ ﺩﻭﻟﻴﺔ، ﻭﻧﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ , ﺳﻮﻑ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﺗﺪﺧﻼً ﺃﺟﻨﺒﻴﺎً .

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ , ﻓﻲ ﺳﻤﻨﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺑﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺃﻣﺲ , ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﻟﻤﺠﺪﻳﺔ، ﻭﺃﺿﺎﻑ : ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻦ، ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﻌﺖ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻘﻴﺪ ﻏﻴﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﻭﻫﻨﺪﺳﺖ ﻣﺨﺮﺟﺎﺗﻪ ﻟﻴﺼﻴﺮ ﺍﺳﺘﻨﺴﺎﺧﺎً ﻻ ﺗﺠﺪﻳﺪﺍً، ﻭﺗﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ‏« 2020 ‏» ﺇﻥ ﺃﺟﺮﻳﺖ , ﻧﺴﺨﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻘﺎﺗﻬﺎ، ﻭﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻀﺎﺋﻘﺔ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻗﻮﻣﻲ ﺟﺎﻣﻊ ﺗﺘﻮﺍﻓﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻣﺮﺣﻠﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺣﺮﺓ ﺟﺎﻣﻌﺔ , ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﺍﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺑﺴﻴﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻦ ﻭﺍﻹﻗﺼﺎﺀ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻲ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﺞ ﻗﻮﻣﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﺤﻘﻖ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩ ‏) .

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺇﻥ ﺗﻔﻮﻕ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻷﻣﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺿﻲ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ , ﻭﻋﺠﺰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻋﻦ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ , ﻭﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺁﻟﻴﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ ﺑﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ، ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺃﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻳﻘﺘﺪﻭﻥ ﺑﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ، ﻭﺃﺿﺎﻑ : ‏( ﻫﻢ ﺍﻵﻥ ﻳﻘﺘﺪﻭﻥ ﺑﺎﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ‏) ، ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺍﻵﻥ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺣﻮﺍﺭﻫﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺘﺠﺪﻳﺪ ﺑﻞ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ‏« ﻣﻜﺎﻧﻚ ﺳﺮ .(«

ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ , ﺃﻛﺪ ﺍﻟﻤﺤﻠﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﻮﺭﻱ , ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻭﻟﺔ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺪﻭﺭ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ، ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ ﻛﻞ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻧﻘﺎﺫﻩ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﺏ، ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻮﻗﻒ ﺍﻟﺤﺮﺏ، ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﺻﺮﺍﻉ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻭﺗﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﺛﻢ ﻗﺒﻠﻲ ‏) ، ﻭﺃﺿﺎﻑ : ‏( ﻓﺸﻠﺖ ﺟﻬﻮﺩ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭﺍﻷﻭﺭﺑﻲ ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ ﺇﺣﻼﻝ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﺏ ‏) .

ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ , ﺗﺨﻮﻑ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻳﻨﻖ ﻧﻴﺎﻝ , ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ ﺍﻵﻥ، ﻭﺃﺿﺎﻑ : ‏( ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺣﺮﺏ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻋﺮﻗﻲ ﻻ ﺗﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﻭﺗﺒﻴﺪ ﺍﻟﻜﻞ ‏) ، ﻭﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ، ﻭﺃﻛﺪ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﻴﺶ ﺷﻌﺒﻲ، ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﻫﻲ ﻣﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻭﺗﺠﻤﻊ ﻗﺒﻠﻲ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺳﻢ ﺟﻴﺶ ‏) ، ﻭﺗﺒﺮﺃ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺪﻳﻨﻜﺎ، ﻭﺃﺿﺎﻑ : ‏( ﻫﻮ ﻣﺠﻠﺲ ‏« ﻓﺘﻨﺔ ‏» ﻭﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺸﻌﻞ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ‏) ، ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻣﻌﻀﻠﺔ ﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭ ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺼﺪﺭ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ‏) ، ﻭﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻣﺆﻫﻞ ﻷﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﺳﻴﻄﺎً ﻹﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺍﻟﺪﻣﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ، ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺠﻤﻊ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ .

الصادق المهدي : تتساوي شهادة الرجل والمرأة بعد ذهاب العلة.. وأنواع الطلاق الممارسة حالياً كثير منها باطل

ﻭﺷّﺢ ﻧﺠﻠﻪ “ ﺑﺸﺮﻯ ” ﺑﻌﺪ ﻋﻘﺪ ﺯﻭﺍﺟﻪ ﺑﺴﻴﻒ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ

ﻭﺷﺢ ﺭﺋﻴﺲ ﺣﺰﺏ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺇﻣﺎﻡ ﻛﻴﺎﻥ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﺍﻹﻣﺎﻡ “ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ﻧﺠﻠﻪ “ ﺑﺸﺮﻯ ” ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﻗﺮﺍﻧﻪ ﺑﻘﺒﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ، ﻣﺴﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ‏( ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ‏) ، ﺑﺴﻴﻒ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺑﺎﺷﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ “ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ” ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ، ﻭﺗﻮﻟﻰ “ ﺑﺸﺮﻯ ” ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻤﺮﺍﺳﻢ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺯﻭﺟﺘﻪ “ ﺣﻨﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﻮﺭ .” ﻭﻃﻠﺐ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ﻣﻦ ﻧﺠﻠﻪ “ ﺑﺸﺮﻯ ” ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ، ﻭﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ .

ﻭﺷﻬﺪ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ “ ﺣﺴﺒﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ” ، ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺍ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺸﻴﺦ “ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ” ﻭ ” ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ، ﻭﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ “ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ” ، ﻭﻣﻌﺘﻤﺪ ﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ “ ﻣﺠﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ” ﻭﺍﻟﺴﻴﺪ “ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ، ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺭﻣﻮﺯ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ . ﻭﻗﺎﻝ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ :” ‏( ﺃﺗﻄﺮﻕ ﻷﺭﺑﻊ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺳﻴﻘﺖ ﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﺩﻭﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﻟﺤﻂ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ . ﻻ .. ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻧﺎﻗﺼﺔ ﻋﻘﻞ ﻭﺩﻳﻦ، ﻣﺎ ﻫﻜﺬﺍ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻣﺎ ﻫﻜﺬﺍ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ، ﻻ .. ﻟﻴﺲ ﺻﺤﻴﺤﺎً “ ﻣﺎ ﺃﻓﻠﺢ ﻗﻮﻡ ﻭﻟﻮﺍ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﺍﻣﺮﺃﺓ ” ، ﻭﺍﻟﻨﺺ ﻣﺸﻜﻮﻙ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ ﻭﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ‏) .

ﻭﺃﺷﺎﺭ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ﻓﻲ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻤﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﺿﺎﻑ : ‏( ﻧﺼﻒ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻤﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻤﺎﺭﺳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﺎﺩﺓ، ﻓﺈﻥ ﺫﻫﺒﺖ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺗﺴﺎﻭﺕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ‏) .

ﻭﺍﺳﺘﻨﺪ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ﺇﻟﻰ ﻛﺘﺎﺏ ‏( ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ‏) ﻟﺪﻛﺘﻮﺭ “ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ” ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺿﺢ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﺎﻻﺕ ﻳﺘﺴﺎﻭﻯ ﻓﻴﻪ ﺍﻻﺛﻨﺎﻥ ﻭﺣﺎﻻﺕ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﺍﻷﻧﻮﺛﺔ ﺑﻞ ﺑﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺛﻴﻦ، ﻭﺯﺍﺩ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ :” ‏( ﺣﻖ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺑﺄﺭﺑﻊ ﻟﻴﺲ ﻣﻄﻠﻘﺎً ﻭﺷﺮﻃﻪ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺑﻨﺺ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺸﺘﺮﻁ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻥ ﻟﺰﻡ ﺑﻠﻌﻤﻬﺎ ‏) .

ﻭﺭﺃﻯ “ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺴﻒ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺤﻖ ﻳﻮﺟﺐ ﻗﻴﺪﻩ، ﻭﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻭﺃﻥ ﺗﻄﻠﻖ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﻖ . ﻭﺯﺍﺩ : ‏( ﺍﻟﻄﻼﻕ ﻛﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻻﺳﺘﻬﺘﺎﺭ ﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻵﻥ .. “ ﻓَﺄَﻣْﺴِﻜُﻮﻫُﻦَّ ﺑِﻤَﻌْﺮُﻭﻑٍ ﺃَﻭْ ﻓَﺎﺭِﻗُﻮﻫُﻦَّ ﺑِﻤَﻌْﺮُﻭﻑٍ ﻭَﺃَﺷْﻬِﺪُﻭﺍ ﺫَﻭَﻱْ ﻋَﺪْﻝٍ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻗِﻴﻤُﻮﺍ ﺍﻟﺸَّﻬَﺎﺩَﺓَ ﻟِﻠَّﻪِ ..” ﺃﻣﺎ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎً ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻃﻞ ‏) . ﻭﺃﺿﺎﻑ : ‏( ﺍﻟﻀﺮﺏ ﺻﺎﺭ ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺑﺘﻌﺴﻒ ﺷﺪﻳﺪ ﺇﺫ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ”%70“ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﻀﺮﺑﻦ ﺑﺤﺠﺔ “ ﻭﺍﺿﺮﺑﻮﻫﻦ .” ﺍﻟﻨﺒﻲ “ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ” ﻟﻢ ﻳﻀﺮﺏ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﺍﺧﺘﻠﻔﻦ ﻣﻌﻪ، ﻭﻭﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻗﺮﺁﻧﻴﺎً ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻼﺋﻢ ﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ‏) . ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﺍﻟﻘﻮﺍﻣﺔ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ، ﺑﻞ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ‏) .

ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ” ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﻧﻴﺔ ‏( ﻭَﻟِﻠﺮِّﺟَﺎﻝِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻦَّ ﺩَﺭَﺟَﺔٌ ‏) ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﻭﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻟﻠﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ، ﻷﻥ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺑﺴﻄﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻤﺮ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﻈﺮﻭﻑ ﺗﻀﻌﻔﻬﺎ : ‏( ﺍﻟﺤﻴﺾ، ﺍﻟﺤﻤﻞ، ﺍﻟﻨﻔﺎﺱ ﻭﺍﻟﺮﺿﺎﻋﺔ ‏) . ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﺑﺎﻟﺤﻴﺾ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺁﺩﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻗﺎﻝ : ‏( ﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﺮﻣﺖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﺑﺎﻟﺨﺘﺎﻥ ﺑﻮﻫﻢ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﺃﻣﺘﻊ ﻟﻠﺮﺟﻞ، ﻭﺍﻟﻌﺪﺓ ﻻﺳﺘﺒﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺣﻢ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﺤﺒﺲ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ‏) . ﻭﺃﻭﺿﺢ “ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ :” ‏( ﺗﺄﺳﻴﺴﺎً ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻧﻴﺔ ﻓﺮﺿﺖ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﺫﻛﻮﺭﻳﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺣﺘﻰ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺧﻀﻮﻋﺎً ﻟﻮﻟﻲ ﻳﺒﺎﺡ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﺟﻬﺎ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﻣﺠﺒﺮﺗﻲ، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺭﺍﺷﺪﺓ ﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺣﺮﺓ، ﻓﺈﻥ ﺃﻱ ﻋﻘﺪ ﻳﻔﺘﺮﺽ ﺣﺮﻳﺔ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻓﻀﻞ ﻟﻮﻻ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﻥ ﺃﻣﺎﻣﻨﺎ ﻭﻧﺸﻬﺪ ﻭﻧﺸﺎﻫﺪ ‏) .

ﻭﺣﺮﺽ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ : ‏( ﻫﺬﻩ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺣﺮﺻﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺎ ﺑﻨﺎﺗﻲ ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻲ ﻭﺳﺄﺗﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ، ﻭﺃﻛﺘﻔﻲ ﻫﻨﺎ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ : ﺗﺠﻨﺒﻦ ﺍﻟﺴﻤﻨﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﺮﺽ، ﻭﺗﺠﻨﺒﻦ ﻣﺒﻴﻀﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﻓﻬﻲ ﻣﻤﺮﺿﺔ ‏) .

ﺍﻟﻤﺠﻬﺮ

تعطيل حساب شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية وحساب سراج النعيم بالفيس بوك

عطلت شركة (الفيس بوك)  الأمريكية حساب شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية والحساب الشخصي لمؤسسها الكاتب الصحفي والناشط سراج النعيم دون الإشارة للأسباب الداعية لإتخاذ هذه الخطوة المنتهكة لحرية التواصل مع الآخرين حول العالم.

وقال الأستاذ سراج النعيم لشبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية : حاولت يوم (الخميس) الموافق 14/12/2017م الدخول لموقع (الفيس بوك) الأمريكي فوجدت أن حساب شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية وحسابي الشخصي معطل، وعندما تواصلت مع إدارة الموقع لم تكن الإجابة التي تلقيتها منطقية لسبب بسيط جداً هو أن إدارة شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية ظلت وعلي مدي سنوات وسنوات لا تنتهك ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ الخاصة بالفيس بوك، بدليل أن الشبكة احدثت ثورة في كيفية التعامل مع (الفيس بوك) والوسائط الاخري بصورة إيجابية، يستفيد منها المتلقي الذي هو ﺇﺣﺪﻯ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ.

وأضاف النعيم : نحن لا ندعم الحكومة أو المعارضة أو ﻣﻨﻈﻤﺔ إرهابية ﺃﻭ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ أﻭ ﺇﺟﺮﺍﻣﻴﺔ أو حركات مسلحة أو طوائف تدعو إلي الفتنة، إنما ندعم المواطن المغلوب علي أمره برسالتنا الإعلامية التي تمتاز بالشفافية والأمانة والمصداقية في الطرح والتناول والتحليل السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي والفني والرياضي، ولا نستخدم شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية لتهديد أو إبتزاز الجماعات أو الأفراد بالترويج لسلوكيات قد تؤدي إلي قتل، أو فقدان الوظيفة. 

وتابع : سياسة شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية ومنذ تأسيسها في العام 2010م تنتهج خطاً إعلامياً يخدم المصلحة العامة ويقود المبادرات الإنسانية بعيداً عن الإنتماءات السياسية والحزبية، وبالتالي التف حولها الشباب ودعموا التجربة دعماً لا تحده حدود إلي أن حققت الإنتشار عبر المواقع الإلكترونية والتطبيقات المختلفة، والمتابع لشبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية عبر الاسافير سيجد أنها لا تحرض علي بث اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ من ناحية العرق أو القبيلة، فهي في الأساس قائمة علي القومية ونبذ القبلية والطائفية والجنس ولا تميل إلي الإثارة وإشانة السمعة وترويج الشائعات  ﺿﺪ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ.

وأردف الأستاذ سراج النعيم مؤسس شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية : في إعتقادي أن تعطيل حساب الشبكة وحسابي الشخصي تم بعد الشراكة بين شركة (الفيس بوك) الأمريكية وشركة (زين) للإتصالات السودانية رغم دعوتي لحضور المناسبة، وما بين الشراكة وقبلها كنت أنشر بذات الكيفية في هذا الموقع منذ العام 2010م، فلماذا لم يتم تعطيل الحسابات خلال تلك السنوات، في حين أن إدارة (الفيس بوك) قالت لي : (ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺣﺴﺎﺑﻚ ﺗﻢ ﺗﻌﻄﻴﻠﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺨﻄﺄ، ﻓﻴﺮﺟﻰ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻨﺎ)، لن أتصل بهم لانني لست مستفيدا من الناحية الشخصية بقدر ما هي المستفيد الأول من وجودي ووجود شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية عبر موقعها الذي يدعي أن مهمته ﻣﻨﺢ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻭﺟﻌﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻧﻔﺘﺎﺣًﺎ ﻭﺍﺗﺼﺎﻻً.

وطالب سراج النعيم في ختام حديثه من المشرفين علي شبكة (أوتار الأصيل) الإخبارية مقاطعة كل ما يتصل بشركة (الفيس بوك) الأمريكية وشركة (زين) للإتصالات السودانية، ومسح الروابط الموصلة إلي (الفيس بوك)  والاكتفاء بروابط موقعنا علي (قوقل) و(تويتر) (والإنستغرام) وأي وسيط اخر.

الفيس بوك اوقف اوتار الاصيل

لماذا تم تعطيل حسابي؟

تم تعطيل حسابك نظرًا لانتهاكك "بيان الحقوق والمسؤوليات" الخاص بفيسبوك.

سياساتنا

تعد راحة الأعضاء وسلامتهم إحدى أولويات فيسبوك الرئيسية. لا يُسمح بالأمور التالية على فيسبوك:

    دعم أية منظمة أو مجموعة عنيفة و/أو إجرامية

    التهديدات الجدية بإيذاء الآخرين أو الترويج لسلوك يهلك النفس

    استهداف أفراد آخرين على الموقع

    الخطاب الذي يحض على الكراهية أو التمييز ضد أشخاص بناءً على العرق أو السلالة أو الأصل القومي أو الدين أو الجنس أو النوع أو توجهاتهم الجنسية أو الإعاقة أو المرض

    المحتويات الرسومية التي تحتوي على عروض عنف سادية ضد الأشخاص أو الحيوانات والرسومات التي تجسد الاعتداءات الجنسية

    بيع مستحضرات دوائية أو ترفيهية

ولمزيد من المعلومات حول سياساتنا، يُرجى مراجعة معايير مجتمع فيسبوك. إذا كنت تعتقد أن حسابك تم تعطيله عن طريق الخطأ، فيرجى الاتصال بنا.

تركز مهمتنا على منح الأشخاص إمكانية المشاركة وجعل العالم أكثر انفتاحًا واتصالاً. ففي كل يوم، يلجأ الأشخاص إلى فيسبوك لمشاركة الأحداث الخاصة بهم ورؤية العالم بعيون الآخرين والتواصل مع الأصدقاء والقضايا المهمة. تعكس المناقشات الدائرة على فيسبوك تنوع مجتمع يزيد تعداده عن مليار شخص.

نريد أن يشعر الأشخاص بالأمان عند استخدام فيسبوك. ولهذا السبب، فقد قمنا بتطوير مجموعة من معايير المجتمع نذكرها فيما يلي. ستساعدك تلك السياسات على فهم أنواع المشاركات المسموح بها على فيسبوك ونوع المحتوى الذي قد يتم الإبلاغ عنه وتتم إزالته. ونظرًا لتنوع مجتمعنا العالمي، برجاء مراعاة أن ما لا تتقبله أو ما يزعجك قد لا ينتهك معايير المجتمع الخاصة بنا.

نقوم بإزالة المحتوى وتعطيل الحسابات والعمل مع جهة إنفاذ القانون عندما نعتقد بوجود تهديد فعلي ينطوي على إيذاء جسدي أو تهديد مباشر للسلامة العامة. تعرف على المزيد حول كيفية تعامل فيسبوك مع المحتوى المسيء.

يلجأ الأشخاص إلى استخدام فيسبوك لمشاركة تجاربهم وزيادة الوعي بموضوعات تهمهم. وذلك يعني أنك قد تواجه آراءًا مخالفة لآرائك الخاصة، وحسب ظننا قد يؤدي ذلك إلى مناقشات مهمة حول موضوعات شائكة. لكن للمساعدة في الحفاظ على التوازن بين احتياجات وأمان واهتمامات مجتمع متنوع كمجتمعنا، قد نقوم بإزالة أنواع معينة من المحتويات الحساسة أو الحد من الجمهور الذي يتابعها. تعرف على المزيد حول كيفية القيام بذلك هنا.

نحن نسعى جاهدين للمساعدة في تأمين حسابك وحماية بياناتك الشخصية. بانضمامك إلى فيسبوك، فإنك توافق على استخدام اسمك وهويتك الحقيقيين. وأنك لن تنشر البيانات الشخصية للآخرين دون موافقتهم. تعرف على المزيد حول كيفية مساعدتنا في الحفاظ على سلامة بياناتك.

يلتزم فيسبوك بمساعدة الأشخاص والمؤسسات على حماية حقوق ملكيتهم الفكرية. لا يسمح بيان الحقوق والمسؤوليات لفيسبوك بنشر محتوى ينتهك حقوق الملكية الفكرية لأي جهة أخرى بما في ذلك حقوق النشر والعلامة التجارية.

حقوق النشر

حقوق النشر هي الحقوق القانونية التي تحمي المؤلفات الأصلية (مثال: الكتب والموسيقى والأفلام والفنون). بصفة عامة، تحمي حقوق النشر التعبير الأصلي مثل الكلمات أو الصور. ولا تغطي حقوق النشر حماية الحقائق والأفكار على الرغم من أنه يمكن لها حماية الكلمات أو الصور الأصلية المستخدمة لوصف فكرة ما. كما لا تحمي حقوق النشر أشياء مثل الأسماء والألقاب والشعارات ومع ذلك هناك حق قانوني آخر يسمى حق العلامة التجارية يحمي هذه الأشياء. تعرف على المزيد عن الإبلاغ عن انتهاكات حقوق النشر.

العلامة التجارية

العلامة التجارية عبارة عن كلمة أو رمز أو تصميم (مثال: اسم علامة تجارية أو شعار) يميز المنتجات أو الخدمات التي يقدمها شخص أو مجموعة أو شركة عن تلك المنتجات أو الخدمات المقدمة من جهات أخرى. بوجه عام، يهدف قانون العلامات التجارية إلى منع حدوث ارتباك لدى المستهلكين فيما يتعلق بمن يقدم خدمة أو منتج ما أو من يرتبط بتلك الخدمة أو المنتج. تعرف على المزيد عن

ﺷﺎﺏ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻳنجح في تجميع و ﺗﺼﻨﻴﻊ ﺭﻛﺸﺔ ﺑﻤﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ

منتصر ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺘﻮﻡ ﺷﺎﺏ ﺑﺴﻴﻂ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺨﺮﻃﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﺑﻮﺣﻤﺪ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﺮﻋﺮﻉ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺠﺮﺍﺏ ﻭﻫﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻯ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻣﻘﺮﺍﺕ ﺑﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﺑﻮﺣﻤﺪ شمالي السودان ﺩﺭﺱ ﺑﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺑﺎﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﺍﺛﺒﺖ ﻟﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺻﺤﺔ ﻣﺎﻳﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻫﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﺍﻟﻄﻴﺒﻪ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﺀٍ ﻓﻄﺮﻱ ﻭﻋﻘﻞ ﻋﺒﻘﺮﻱ ﺧﻼﻕ .
ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﻣﻨﺘﺼﺮ ﺑﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻭ ﻣﻮﺗﺮ ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﻋﻘﻠﺔ ﺍﻟﻌﺒﻘﺮﻱ ﻭﺗﻤﻜﻦ ﺑﻤﺠﻬﻮﺩﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻭﺗﺼﻨﻴﻊ ركشة
ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻨﺘﺼﺮ ل ـ( مركز الخرطوم للإعلام الاليكتروني)ﺟﺎﺀﺗﻨﻲ ﻓﻜﺮﺓ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺮﻛﺸﺔ، ﻣﻦ ﺣﺒﻲ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟﻼﺑﺘﻜﺎﺭ ﻭﺑﻌﺪ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺮﻛﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺗﻚ ، ويضيف ﻭﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ جذبتني الرغبة ﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺍﻟﺮﻛﺸﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ، ﻓﻤﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻲ ﻟﻠﺮﻛﺸﺎﺕ ﺑﺪﺃﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻓﺮﺍﻏﻲ ﺑﺘﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ، ﻭﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﻬﻴﻜﻞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﺣﻮﺍﻟَّﻲ ﺷﻬﺮ ﻭﻧﺼﻒ ﻹﻛﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺍﻵﻥ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ، ﻭﺗﺘﺤﺮﻙ ﻭﺗﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞٍ ﺟﻴﺪ، ﻭﻛﻨﺖ ﻣﺘﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻬﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻥ ﺍﺧﺮﺟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺟﺪﺕ ﺍﻧﻈﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺘﻔﺤﺼﻬﺎ ﻭﻟﺘﻌﺮﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻟة ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻫﻨﺪﻳﺔ ﺍﻭ ﺻﻴﻨﻴﺔ ﺑﻞ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﺻﻴﻠﺔ .
وأوضح منتصر ان تصنيع ﺍﻟﺮَّﻛﺸﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻠﻔه اموالاً كثيرة وروى انه قام بشراء الماكينة فقط وزاد “ﺍﻣﺎ ﻣﺎﺳﻮﺍﻫﺎ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻳﺪﻱ ﻣﻦ ﺷﺎﺳﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ، ﻭﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺮَّﻛﺸﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩﺓ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﺘﺒﺮﻫﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﻣﻤﻴﺰﺍﺕ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮَّﻛﺸﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩﺓ ، ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺟﺴﻢ ﺃﻣﺎﻣﻲ ﻣﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻸﻣﺎﻡ ،ﻭﺍﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺷﻴﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺩﺭﺟﺎً ﺃﻣﺎﻣﻴﺎً، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﻞ ﻭﻃﻔﺎﻳﺔ ﻭﻭﻻﻋﺔ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﺎﺗﻬﺎ، ﻭﻃﻔﺎﻳﺔ ﺣﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ، ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺎﻻﻋﻠﻰ ! ﻭﺻﻨﺎﻋﺘﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﻌﺒﺔ، ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ .
وناشد ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ لمساعدته باعتبار ان الخطوة ستفتح ﺃﺑﻮﺍﺑﺎً ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺑﺪﻻً ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻴﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﻟﺪَّﻳﻨﺎ ﻣﻨﺘﺠﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ.
ﺍﺑﻮﺣﻤﺪ : ﻋﺒﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ
مركز الخرطوم

تاجر شاب يكشف قصة عثوره علي مبالغه المالية بسبب لوشي

أجريت حواراً خاطفا مع الشاب السوداني حسن عبدالوهاب محمد (غضب الصحراء) البالغ من العمر (28) عاماً، متزوج وأب لطفله، والذي بث مقطع فيديو عبر (الفيس بوك) يكشف من خلاله مساعدة الإعلامية آلاء المبارك الشهيرة بـ(لوشي) في إستعادته مبلغ مالي من صديقه الذي هرب به منه، ولم يعثر عليه منذ عام كامل.

قال : أستطعت الوصول إلي الشخص الذي هرب مني بمبلغ أكثر من (11) ألف جنيه، وذلك من خلال متابعتي لمنشورات (لوشي) عبر (الفيس بوك).

وعلي خلفية ذلك دار حوار بيني وغضب الصحراء الذي أكد لي أنه من صور الفيديو الذي حقق إنتشاراً واسعاً واحدث ضجة كبيرة في الميديا الحديثة.

في البدء كيف توصلت لمن تطلبه المبلغ المالي؟

قال : بما إنني من متابعي منشورات الإعلامية لوشي وجدت صديقي في المنشور المعني.

كيف وصلت له بعد ذلك؟

قال : لقيت صاحبي قاعد الي ان قبضته، وما قدر يقول حاجة، فقلت له كتر خير لوشي الرجعت لي قروشي منك طوالي فهم الحاصل عرف إنني وجدته في منشور لوشي.

إن المنشور الذي وجدته فيه منشوراً في العالم الإفتراضي، فكيف عثرت عليه في الواقع؟

قال : عندما تبرز تعليق الشخص المعني في الهاتف يوضح لك تلقائياً أين موقعه؟، وذلك يتم من خلال (GPS) ووفقاً لذلك قمت بمتابعته عبر هاتفي السيار (الإيفون)، الذي يمتاز بتحديد مواقع الأشخاص الذين تتواصل معهم.

أجتهدت إجتهاداً كبيراً للوصول لصديقك؟

قال : يا استاذ سراج مافي إجتهاد هو بس كيف تقدر تحدد موقع الزول، وتمشي حسب الخُطه الجغرافية، وعلي فكرة التلفون الإيفون مفضوح بحدد المكان الأنت قاعد فيه بكل وضوح.

هل كنت فاتح بلاغ في مواجهته؟

قال : لا لأنه كان صديق وبيني وبينه (ملح) و(ملاح)، لذا لم أحب أن أفتح ضده بلاغ جنائي، وقلت له لو أمد الله في الآجال سنتقابل في يوم من الأيام، وكان أن وجدته موجوداً في منشور الإعلاميه الضجة (لوشي)، ولم أكن أعتقد إنني سأجده، وكان أن أنزلت لوشي منشوراً وأثناء بحثي فيه كالمعتاد عثرت فيه علي أشياء مفيدة مثل قطع الأراضي، المواتر، السيارات، والأدوات الكهربائية.

وحول ماذا يعمل؟ قال : أعمل في مجال بيع وشراء وإستبدال الأجهزة الإلكترونية.