قوى (نداء السودان): لن نعترف بنتيجة الانتخابات ولا خيار سوى (المواجهة)

أعلنت قوى (نداء السودان) عدم اعترافها بنتيجة الانتخابات، وشددت على مواصلة حملة (ارحل) حتى رحيل النظام رغم ما وصفته بالمضايقات، وكشفت عن توصية لجنة تابعة للاتحاد الأفريقي بتأجيل الانتخابات، ونوهت إلى حملة دبلوماسية لمقابلة عدد من رؤساء الدول الأفريقية والعربية والغربية بهدف شرح الأوضاع السودانية وعزل النظام خارجياً. وقال القيادي بالحزب الشيوعي وقوى (نداء السودان) صديق يوسف في مؤتمر صحفي بدار الشيوعي بالخرطوم أمس إن لجنة من الاتحاد الأفريقي زارت الخرطوم لدراسة الوضع قبل بداية الانتخابات، وأنها رفعت في تقريرها أن الاتحاد الأفريقي يرى تأجيل الانتخابات، وأضاف: (لكن تفاجأنا بأن الاتحاد الأفريقي شارك في مراقبة الانتخابات عن طريق بعثة يرأسها أوباسانجو الذي قدم تقريراً خجولاً)، وأشار إلى أن الانتخابات وجدت مقاطعة واسعة وكانت نسبة التصويت فيها ضعيفة. ولفت يوسف إلى الاعتقالات وسط دعاة المقاطعة، وذكر: (لن نعترف بنتائج الانتخابات لأننا دعونا لمقاطعتها، وسنواصل حملة “ارحل”، حتى يرحل النظام ولن نتوقف رغم المضايقات). وتابع أن قوى نداء السودان أطلقت حملتي ارحل وقاطع وطافت بهما (11) مدينة من مدن السودان المختلفة، وأبان أن الحملة وجدت قمعاً من النظام لإجهاضها، بالاعتقالات والترهيب. في السياق اعتبرت القيادية بقوى نداء السودان نائبة رئيس حزب الأمة القومي د. مريم الصادق المهدي، أن عدم حضور المؤتمر الوطني للمؤتمر التحضيري بأديس أبابا مؤخراً لم يكن مستغرباً، وقالت: (لن نحاور النظام لأنه أقام الانتخابات، والمسؤولية تحتم علينا الوقوف بجانب الشعب لتخليصه من محنته). وأشارت مريم الى إطلاق حملة لوقف الحرب وإيصال الإغاثات وتأمين الأسرى، ونقلت عن الجبهة الثورية موافقتها على وقف الحرب بشكل فوري، وأنها في انتظار موافقة الحكومة، ونوهت إلى حملة دبلوماسية لمقابلة عدد من رؤساء الدول الأفريقية والعربية والغربية بهدف شرح الأوضاع السودانية وعزل النظام خارجياً. ومن جانبه تمسك ممثل (مبادرة المجتمع المدني) د. بابكر محمد الحسن بالتغيير الشامل في السودان، ولفت إلى عدم تلبية النظام لمتطلبات الحوار التي حددتها قوى نداء السودان والمتمثلة في تأجيل الانتخابات، ووقف الحرب، وقال: (لكن تعنته في التنفيذ جعل الحوار معه مستحيلاً، وبالتالي لا يوجد خيار أمام قوى نداء السودان سوى المواجهة). صحيفة الجريدة.. النيلين الالكترونية

رسالة مؤثرة وحزينة من الفيتوري إلي الشعب السوداني

الخرطوم : سراج النعيم واصلت مجموعة (أوتار الأصيل ) تفقد الأحوال الإنسانية للمبدعين السودانيين داخل وخارج البلاد من أجل الوقوف إلي جانبهم.. كيف لا نفعل وهم من قدموا زهرة شبابهم .. دون أن يقدر المسئولين الإبداع الذي قدموه للوطن.. بلا رياء .. هكذا هم يأتون إلي الحياة كالنسمة فينسجون إبداعهم كخيوط الشمس عندما تتجه نحو الشروق.. ويظل إبداعهم المليء بالروعة يضيء الظلام في احلك الأوقات .. ويزل الظلم في عز القهر .. ويجمل الوجدان مهما كان بعيداً عنه.. إلا أنهم وبالرغم من ذلك يعانون.. نعم يعانون .. هكذا هم قدرهم المعاناة إلي أن يرحلون كما ترحل اﻟﺸﻤﺲ حينما تجمع ﺧﻴﻮﻃﻬﺎ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ناحية ﺍﻟﻐﺮﻭﺏ تعود هي ولكنهم لا يعودون ..أي أنهم يسدلون الستار مستأذنين بالرحيل النهائي.. ورحليهم اشبه برحيل القمر حينما يسدل الستار ناحية ﺍﻟﻠﻴﻞ.. وذلك ﺇﻳﺬﺍﻧﺎ ﺑﺪﺧﻮﻝ يوم جديد.. هكذا يفعل القمر يوميا.. ولكنهم لا يفعلون ذلك إلا مرة واحدة.. هكذا هم دائماً يرحلون.. نعم يرحلون بلا أمل رغماً عن أنهم كانوا يبدعون.. ويبدعون.. إبداعا يخلد في الوجدان.. ثم يمرضون فلا راع أو مسعف لهم .. لذا يظلون يعانون.. ويعانون.. و...و ..و.. إلي أن يرحلون في صمت .. نعم يرحلون بكل الألم والحسرة والمرارات والحزن.. دون أن يجدوا استجابة. من هذا المدخل دعوني أدلف بكم مباشرة إلي هذه الماسأة واقلب في إطارها صفحات.. وصفحات من تاريخ شاعرنا الدبلوماسي الذي يعاني الأمرين مع المرض والتجاهل في المغرب.. نعم أنه يعاني.. ويعاني.. ويعاني.. و.. و.. و..و.. و.. ومع هذا وذاك لا حياة لمن تنادي.. نعم لا حياة لمن تنادي.. فشاعرنا يشكو لطوب الأرض ويحتاج إلي إسعاف ورعاية طبية عاجلة جداً فهل يستجيب من وهبهم الله خاصية عمل الخير.. أو تستجيب الدولة لهذا النداء خاصة وأنه شاعرنا.. ودبلوماسي.. فهل نترك مبدعاً عملاقاً كالفيتوري يشكو من الألم.. كيف بربك يستقيم العود والظل اعوج.. ألم تسمعوا بمعاناته المستمرة منذ أربعة سنوات.. معاناة لاتجد من يمد له يد العون لتجاوزها لبر الأمان.. علماً بأنه بلا مصدر دخل يعينه علي قهر تلك الظروف التي لا يملك في ظلها مليماً يقاوم به جور الزمن. وبما أن الفيتوري يعاني كل هذه المعاناة رأت مجموعة (أوتار الأصيل ) أن تتصل به وتقف علي آخر المستجدات حول حالته الصحية المتدهورة يوماً تلو الآخر فتأكد لها أن المرض تمكن منه ولا يمتلك حق العلاج من واقع أنه لا مصدر دخل له يجابه به تلك الظروف القاهرة المحيطة. .مع التأكيد أنه في غربة.. وحشة.. مرض .. تقدم في السن.. كلها عوامل تأتيه في إطار الهجرة عن الأهل والأصدقاء ورفقاء الكلمة. من جهتها علمت ( أوتار الأصيل ) بأن الصرف علي الشاعر الكبير محمد مفتاح الفيتوري يتم من خلال بعض الأصدقاء السودانيين المقيمين بالعاصمة المغربية ( الرباط). ومما أشرت له فإن شاعرنا الدبلوماسي في حاجة إلي من يساعده بصورة عاجلة جدا.. نعم عاجلة جدا.. جدا حتي يتجاوز الظروف الإنسانية التي يمر بها أي أنه في حاجة إلي المال.. فبالمال تحل الإشكالية ويتلقي الفيتوري العلاج اللازم.. ومن ثم يتقلب علي ظروف الحياة اليومية من مأكل ومشرب خاصة وأنه في غربة عن الأهل عن الأهل والأصدقاء وليس لديه مصدر دخل نهائيا والوضع الصحي حرج.. وحرج جدا.. جدا رافقه منذ فترة. من المعلوم أنه حاز علي ﺍﻟﻮﺳﺎﻡ ﺍﻟﺬﻫﺒﻰ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ في ( ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ) كما أنه نال لقب شاعر ( إفريقيا والعروبة) وذلك بابداعه المتميز الذي تم تضمينه في المناهج الأدبية المصرية ﻓﻲ ﺳﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻭﺳﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ. وليد الفيتوري ﻓﻲ 24 ﻧﻮفمبر ﻋﺎﻡ 1936ﻡ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﻏﺮﺏ ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ. فيما ﻧﺸﺄ وترعرع ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﺑﻤﺼﺮ ﻭﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺛﻢ ﺩﺭﺱ ﺑﺎﻟﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻭﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺣﻴﺚ ﺗﺨﺮﺝ ﻓﻲ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﻷﺯﻫﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ . أما ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ فقد ﻋﻤﻞ ﻣﺤﺮﺭﺍً ﺃﺩﺑﻴﺎً ﺑﺎﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ثم ﻋُﻴّﻦ ﺧﺒﻴﺮًﺍ ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ 1968 ﻭ 1970 ﺛﻢ ﻋﻤﻞ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭًﺍ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎً ﻓﻲ ﺳﻔﺎﺭﺓ الليبية ﺑﺈﻳﻄﺎﻟﻴﺎ وﻣﺴﺘﺸﺎﺭﺍً ﻭﺳﻔﻴﺮﺍً للسفارة ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺑﻠﺒﻨﺎﻥ ﻭﻣﺴﺘﺸﺎﺭﺍ ﻟﻠﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ للسفارة الليبية باﻟﻤﻐﺮﺏ . هذا وقد ﺃﺳﻘﻄﺖ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ أبان عهد الرئيس الراحل جعفر نميري الجنسية السودانية وسحب جواز السفر السوداني ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1974م نسبة إلي معارضته النظام المايوي الأمر الذي حدا به أن ينبه ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ التي بدورها ﺃﺻﺪﺭﺕ ﻟﻪ ﺟﻮﺍﺯ ﺳﻔﺮ ﻟﻴﺒﻲ ﻭﺍﺭﺗﺒﻂ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪ ﻣﻌﻤﺮ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ ﻭعندما سقط ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ ﺳﺤﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻓﺄﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺭﺟﺎﺕ ﻓﻲ ﺿﺎﺣﻴﺔ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2014 ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﻣﻨﺤﺘﻪ ﺟﻮﺍﺯ ﺳﻔﺮ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ . ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻔﻴﺘﻮﺭﻯ ﺟﺰﺀًﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ، ﻭﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﺤﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻓﻔﻲ ﻗﺼﻴﺪﺓ « ﺗﺤﺖ ﺍﻷﻣﻄﺎﺭ» ﻧﺠﺪﻩ ﻳﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻠﺸﻌﺮ ﻛﺎﻟﻮﺻﻒ ﻭﺍﻟﻐﺰﻝ، ﻭﻳﻬﺠﺮ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ، ﻟﻴﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﻭﺗﺠﺮﺑﺔ ﺫﺍﺗﻴﺔ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ ﻭﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﻳﺮﻛّﺰ ﺷﻌﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺘﺄﻣﻠﻴﺔ، ﻟﻴﻌﻜﺲ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﻤﺠﺮﺩﺓ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎً ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ. ﻓﻔﻲ ﻗﺼﻴﺪﺓ « ﻣﻌﺰﻭﻓﺔ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﻣﺘﺠﻮﻝ » ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻔﻴﺘﻮﺭﻱ : ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﻫﻮﻯ ﻋﺒﺜﺖ ﺑﻲ ﺍﻷﺷﻮﺍﻕ ﺣﺪﻗﺖ ﺑﻼ ﻭﺟﻪ ﻭﺭﻗﺼﺖ ﺑﻼ ﺳﺎﻕ ﻭﺯﺣﻤﺖ ﺑﺮﺍﻳﺎﺗﻲ ﻭﻃﺒﻮﻟﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﻋﺸﻘﻲ ﻳﻔﻨﻲ ﻋﺸﻘﻲ ﻭﻓﻨﺎﺋﻲ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﻕ ﻣﻤﻠﻮﻛﻚ ﻟﻜﻨﻲ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ ﻭﺗﻌﺪ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﺴﺮﺣﺎ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎً ﻓﻲ ﻧﺺ ﺍﻟﻔﻴﺘﻮﺭﻱ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ، ﺷﻜﻠﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﺤﻨﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭﺻﺮﺍﻋﻪ ﺿﺪ ﺍﻟﺮّﻕ ﻭ ﺍﻹﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﻧﻀﺎﻟﻪ اﻟﺘﺤﺮﺭﻱ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ، ﻭﺃﻟﻒ ﻋﺪﺓ ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻀﻤﺎﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﺩﻳﻮﺍﻥ «ﺃﻏﺎﻧﻲ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ » ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1955، ﻭ «ﻋﺎﺷﻖ ﻣﻦ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ » ﻭﺻﺪﺭ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1964ﻡ ، ﻭ «ﺍﺫﻛﺮﻳﻨﻲ ﻳﺎ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ» ﻭﻧﺸﺮ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1965 ، ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ « ﺃﺣﺰﺍﻥ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ» ﻭﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1966، ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻔﻴﺘﻮﺭﻱ ﺻﻮﺕَ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺷﺎﻋﺮﻫﺎ . ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎﺗﻪ : ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭﻧﻌﻞ ﺍﻟﺴـﻴﺪ ﻭﺃﻧﻴﻦ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻤﻀﻄﻬﺪ ﺗﻠﻚ ﻣﺄﺳﺎﺓ ﻗﺮﻭﻥ ﻏﺒﺮﺕ ﻟﻢ ﺃﻋﺪ ﺃﻗﺒﻠﻬﺎ ﻟﻢ ﺃعد ﻭﻟﻠﻬّﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﻴﺘﻮﺭﻱ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ . ﻓﻘﺪ ﺗﻨﻘﻞ ﺍﻟﻔﻴﺘﻮﺭﻱ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﻣﺪﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻭ ﺩﻣﺸﻖ ﺣﺘﻰ ﺑﻨﻲ ﻏﺎﺯﻱ ﻭ ﻃﺮﺍﺑﻠﺲ.

إكتمال التحري في بلاغ اغتصاب طفلة القانوني الشهير بشرق النيل

الخرطوم : سراج النعيم أكد المستشار القانوني عثمان العاقب المحامي ومؤسس جمعية مناصرة الطفولة بأن جريمة الاعتداء على الأطفال انتشرت في السنوات الأخيرة ما جعلها تثقل علي كاهل الأسر السودانية التي باتت خائفة ومرعوبة من مستقبل أطفالها من إنتهاكات رغما عن أنها بدأت في الانحسار والتراجع. وقال ( لأوتار الأصيل) : كانت محكمة الطفل بالخرطوم تستقبل في اطار جرائم اغتصابات الاطفال من الجنسين ما بين خمسة وسبعة بلاغات يوميا إلا أن ذلك العدد تراجع في هذا الشهر وصارت المحكمة تستقبل بلاغ وأحد أو بلاغين من بلاغات الإعتداء علي الضحايا. وأضاف : في بعض الأيام لا يتم إستقبال أي بلاغ ويعود ذلك يعود إلي جهود منظمات المجتمع المدني المناصرة للأطفال الضحيا والاصحاء حيث أنها اهتمت بهم بها وأطلقت مبادرة (لا للصمت ) التي اطلاقها مركز الفيصل والتي اقامت أكثر من سبعين ندوة في كافة انحاء ولاية الخرطوم وكذلك نداءات جمعية مناصرة الطفولة عبر وسائل الإعلام بالمطالبة باعدام مغتصبي الاطفال في ميدان عام. وناشد العاقب شرطة حماية الأسرة والطفل بالخرطوم وكافة الجهات الأمنية بالقبض على الذئب البشري البشع الذي بخطف أطفال ضاحية الخرطوم من حضن أمهاتهم والاعتداء عليهم حتى حدث لهم دمج بين جهاز البول والاخراج. وتأسف عثمان العاقب على القبض على المتهمين الذين براءتهم المحكمة والفترة التي قضوها في الحراسة وهم ابرياء بموجب تقرير المعمل الجنائي المتعلق بالحمض النووي الذي أخذ عينة منه من الأطفال المجنى عليهم ما دفع المحكمة بالحكم ببراءتهم. ومن جهة أخري أشاد العاقب بوحدة حماية الاسرة والطفل بشرق النيل التي أكملت التحري في بلاغ طفلة المحامي المشهور التي تم الإعتداء عليها والمتهم فيها أحد أقربائها ومن ثم أحالت البلاغ للمحكمة للفصل فيه. وختم عثمان العاقب المحامي ورئيس جمعية مناصرة الطفولة قوله : يجب على أفراد المجتمع السوداني الأهتمام برعاية الأطفال فهم مستقبل الوطن.

لا تلمس أولادي!

صرخة مدوية أطلقتها بعضُ الأمهات الخائفات على اطفالهم عبر صفحة على الفيس بوك تحمل نفس العنوان، في محاولة منهن لمحاربة والسيطرة على التحرش ضد الأطفال وذلك بالمناقشة والتنوير والتبصير حول كيفية توعية الأطفال بماهية التحرش وتوصيل المعلومة اليهم فى شكل سهل وبسيط تستوعبه عقولهم البريئة، لأن طفولتهم أمانةً فى رقابنا و مستقبلهم رهينةً بسلوك المجتمع تجاههم، فحادثة تحرُش واحدة كافية بأن تعصف بشخصية الطفل وتشوه مستقبله ونفسيته للأبد. تبدأ الخطوة الأولى من حماية الطفل من داخل الأسرة فهي المُناطة بالتوعية المصحوبة بالبساطة والحب، لنعلم أطفالنا بأن جسدهم ملكاً لهم ولا يحق لأى شخص بالإقتراب منه أو ملامسته أو خلع ملابسهم عنهم تحت أى ظرف من الظروف، إخبار الطفل ببعض ما يمكن أن يتعرض له جزء كبير من الوقاية ولكن من دون المبالغة الشديدة ودون أن ننقل لهم قلقنا الشديد كي لا يحدث عندهم خوف يخلق عقدة أو نقطة من الشك بداخلهم عند التعامل مع الآخرين أو يُعرقل من حياتهم بشكل طبيعي. حوارنا المُستمر مع أطفالنا يخلق جو إيجابي داخل الأسرة و يشجعهم على الكلام وسرد ما يحدث لهم خارجاً وهذا قد يفيد في تفادي ماقد يحدث لهم من تحرش، فالتحرش غالباً لا يحدث مرة واحدة ويحدث بالتدريج حتى يصل لأكثر الدرجات عمقاً وهي التى يتم فيها التأذى الجسدي والنفسي و الذي يصعُبْ رتقه وعلاجه فى هذه المرحلة، وأن يعتاد الآباء الاستماع الحسن لأولادهم وخاصة عندما يريد الطفل أن يتكلم عن أمر سلبي جرى معه بحيث يعتاد الطفل على الصراحة في الحديث مع والديه مهما كان الأمر محرجاً. التحرش الجنسي بالأطفال هو مرض و إنحراف في السلوك الجنسي، لأنه يخالف الفطرة السليمة للبشر و المريض أو المتحرش يكون فى حالة ضعف وخنوع وربما تغييب كامل للإرادة .... بمعنى أن الطفل فى مواجهة مريض شاذ خارج عن سيطرة عقله! قبل شروعي فى كتابة هذا المقال إطلعت على بعض الكتب فى علم النفس بحثاً عن ثقب أستشف به نفسية المتحرش وما يسيطر عليه من قوة أو ضعف حين يهم بفعلته، و دُهشت حقاً عندما علمت بأن معظم المتحرشين ومغتصبي الأطفال هم ممن تعرضوا لحادثة مثيلة فى طفولتهم! وهُنا تكمن الكارثة! يعنى المتحرش به اليوم هو مغتصب غداً! فالمتحرش غالباً شخص غير سوي وعندما يصطدم بوعي الطفل فإنه لن يمسه خاصةً أنه إما مريض نفسي أو مختل عقلياً وهذان النمطان يكون الخوف متربصاً بهما ولن يجرؤ على مس طفل اذا مانع او تملص او حاول الصراخ بصوتٍ عالي لتنبيه من حوله. حتى فى حال (وقع القدر) وحدثت المصيبة وأصاب الطفل ما أصابه فيجب التصدي مباشرةً لآثار التحرش أو الإغتصاب، وتلعب الديناميّة (التماسك) الأسريّة أو العلاقة بين الأهل والطفل دوراً أساسيّاً في اكتساب الهويّة الجنسيّة المستقرّة عند الأشخاص المُصابين، ويؤدّي وجود خلل في الديناميّة الأسريّة وعدم اهتمام الأهل برعاية أطفالهم أخلاقياً ونفسياً إلى فشل في بناء قاعدة حميمية صلبة عند الأطفال المتحرش بهم، لذا فإن التحرّش الجنسي يشكّل الشعور بعدم استقرار الذات وإنعدام الثقة بالنفس فتخلق من ضحية التحرش اليوم غولاً متحرشاً غداً. تعتبر كل القوانين والمواثيق أن مجرد الإساء اللفظية للطفل جريمة يعاقب عليها القانون ويندرج التحرش تحت مظلة جرائم الإنسانية البشعة التى تستوجب بتر الشخص المُتحرش عن جسد المجتمع تماماً لأنه قطعة فاسدة وجب التخلص منها ولفظها الى مزبلة النفايات لأنه يرتكب من أبشع الجرائم قسوة وظلماً وتنكيلاً فبفعلته يدمر جيلاً كاملاً ويلطخ مستقبلاً منيراً. بعيداً عن سلطة القانون وداخل إطار الأسرة يجب أن نحمي أطفالنا ونوعيهم بشكل بسيط ونستمع إليهم ولا نهمل تضجرهم من الذهاب الى مكان ما أو نلح عليهم بتركهم فى صحبة أحد مهما كان قريباً- طالما يتضجرون- فاللطفل جرس إنذار فِطرى يجعل لديه حاسة قوية جداً تلتقط نوايا البشر السيئة لذا علينا أن نستجب لهم ونلتقط إشاراتهم البريئة التى تنبهنا بالخطر الذى يتحرش بهم!

وفاة أستاذ الأجيال فتح الرحمن عبدالعزيز

الخرطوم : سراج النعيم توفي إلي رحمة مولاه أستاذ الأجيال فتح الرحمن عبد العزيز رحمه الله رحمه واسعة وادخله فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا. ويعتبر الراحل من أوئل خريجى الدراما في السودان حيث أنه أبدع فيها ممثلا ومخرجا كما أنه عمل أستاذا للدراما حيث أنه فجع برحيله الطلاب وخريجى معهد الموسيقي والمسرح وعلي وجه الخصوص خريجي الدفعة ١٧دراما. وكتب أحد طلابه علي النحو التالي : خلقنا معه ومع بقية الأستاذة علاقات ودّ متينة أمدت حتى للاسر والعوائل. وأضاف : الأستاذ فتح الرحمن عبدالعزيز مطر وهذا أسم العائلة الكبيرة المنحدرة فى الأصل من مناطق الرباطاب وتحديدا نواحى الجزيرة مقرات خرج الأستاذ أواسط الستينات الى بلغاريا لدراسة الرياضيات والهندسة ولكنه وجد حسب روايته لى أن الكلية الوحيدة التى يتاح له التقديم فيها هى كلية المسرح حيث أغلقت جميع الكليات فترة التقديم، وقرر على الفور دراسة المسرح حيث تخرج منها فى العام ١٩٧١ فى التمثيل والإخراج وعاد للسودان مباشرة لينخرط فى سلك التدريس بمعهد الموسيقى والمسرح ويعمل لأخراج عدد مقدّر من المسرحيات من الأدب العالمى. نسأل اللطيف أن يتغمّدة بواسع رحمته ويسكنه فسيح الجنّات وأن يبارك فى أبنائه وطلابه ويلهمهم صبرا جميلا من بعده.

حملة تجميع الكُتب المدرسية!

بقلم : عبير زين بداية كُل عام دراسي هى بمثابة نقطة الإنطلاق للتحصيل وخطوة صغيرة في مشوار مُستقبل كامل ولكنها غالباً ما تصطدم بإخفاقات ومُعرقِلات عديدة أكبرها شُح الكتاب المدرسي و مشاكل الإجلاس بالإضافة إلى الرسوم الغير مبررة التى تُفرض على الطلاب وتُثقل كاهل أولياء الُأمور وخاصة في مدارس الأساس إذ أنه توجد مدارس داخل ولاية الخرطوم يجلس جميع طلابها على الارض ولا يجدون ما يكفيهم من كتب مدرسية هذا بالإضافة الى نقص في كوادر المعلمين المؤهلين و فرض الرسوم تحت مُسميات عديدة حتى أصبحت العملية التعليمية أشبه بِسلعه تباع في السوق الأسود! يُعتبر الكتاب المدرسي من الوسائل الهامة والأساسية التي تتحقق بها أهداف المنهج الدراسي مُتضامناً ومُتضافراً مع تعدد الأنشطة التربوية والمواد التعليمية الأخري، ورغم التقدم الكبير في تكنولوجيا التعليم واستخدام وسائل تعليمية بديلة ومتنوعة كالتلفاز التعليمي والتعليم المبرمج والدروس المسجلة إلا أن الكتاب لاتزال له أهمية كبرى، فهو الوسيلة الفعالة التي تستخدم بصورة كبيرة خاصةً في السودان إذ لا زالت مناهجنا تعتمد عليه كأهم ركيزة لتحقيق أهدافها التربوية. لا يزال الكِتاب المدرسي في السودان يُعاني من أزمات كثيرة تتنوع من حيث شُح النسخ الموزعة إلى فقر الأسس والمعايير التربوية والفنية التى يخضع لها، إذ أن الكتاب لابد وأن يكون وثيق الصلة بحياة الطالب ومطالب نموه وحاجات مجتمعه وبيئته ويواكب التطور المعرفي ليتحقق الربط بين الدراسة والحياة العملية التي سيخرج لها الطالب، الأمر الذي يتطلب توفر شروط رئيسة في الكتاب من حيث المحتوى المعرفي، وطريقة العرض، والأمثلة التطبيقية، والتمرينات، والإخراج من حيث حجم الكتاب، وبنط الكتابة، والألوان، والتجليد، والغلاف الخارجي وغيرها من المعيير الفنية الأُخرى، فالكتاب المدرسي يجسد المنهج الذي تضعه الجهة التربوية الرسمية ، وتقوم بتطويره ليواكب التطور السريع والانفجار المعرفي الناتج عن التقدم العلمي وثورة المعلومات. فى إطار الجُهد الشبابي الطوعي وفي مُحاولة للمشاركة في تخفيف حِدة أزمة الكِتاب المدرسي، يقوم شباب خيّر طوعياً بحملة لتجميع الكتب المدرسية وإعادة توزيعها علي المدارس التي تفتقر اليها تحت شَعار(كِتابك القديم هو كِتابي الجديد) تهدف الحملة إلي تحفيز الأفراد في المجتمع علي جمع الكتب المدرسية القديمة و اعادة توزيعها بدل اتلافها او اهمالها، ويقوم هذا الشباب طوعياً بجمع الكتب وذلك من خلال الإتصال ب خلاله كل من لديه كتاب بتسليمه للشباب عبر الإتصال بالرقم 0918484484 وسيقوم الشباب المتطوعين بالوصول الى اى مكان لإستلام الكتب ومن ثم إعادة توزيعها على المدارس حسب الحوجة فيما بعد إستعداداً لعام دراسي أفضل حالاً مما سبق .... الدعوة عامة للجميع فكتابك القديم هو كتابي الجديد!

صلاح بن البادية يشيد بالكاردينال وسراج النعيم ومجموعة ( أوتار الأصيل )

بعث الأستاذ الفنان الموسيقار الكبير صلاح بن البادية برسالة شكر حول محنة لاعب الموردة وكابتن السودان في العصر الذهبي ( سليمان المحينة ) بعد تماثله للشفاء جاء فيها : ( الأخ سراج النعيم سعدت أيما سعادة وأنا أشاهد صحة الكابتن المحينة تتحسن وذلك من خلال الصور التي نشرتها له من داخل مستشفي النيل الأزرق بمدينة امدرمان لكل ذلك العمل الإنساني أكرر جزيل شكري لك أخي سراج النعيم ولمجموعة ( أوتار الأصيل) بالواتساب والفيس بوك توتر وجوجل والشكر اجزله أيضا للأخ أشرف سيداحمد الكاردينال رئيس نادي الهلال الذي نسأل الله أن يجعل هذا العمل الإنساني في ميزان حسناته وهذا أكبر عمل قمتم ورديتم عمليا علي من سعوا إلي التقليل من العمل الإنساني الكبير. نقلا عن أوتار الأصيل بالوتساب