*حديث أم لأول جنين*

____

*خاطره : سراج النعيم*

____

يا ولدي كيف ستري الدنيا

بأي عين ستراها

وتتفاعل معها

أعلم أنك ستبكي كثيراً

وستحزن كثيراً كثيرا

حينما تطحن قسوتها أضلاعك

وستتعجب لضبابية السماء

عندما تري الحيوان الجائع

لا يفترس إلا من فصيلته للبقاء

والإنسان لا يستسيغ الصفاء

ينهش لحم إخوته الشرفاء

حينئذ ستحن لرحم أمك المظلم

فضياء الأنوار الزائفة

يرهق صدق عينيك

يا ولدي أعلم

أنك ستكون أكبر

من كل  الخواء

ومن الأيام العجفاء

فأنا أثق فيك

ثقة عمياء

أنت ومن معك

من الأتقياء

فشمس الحقيقة

في اعماقك رداء

يا ولدي ستجد أقنعة كثيرة

فلا ترتدي أيا منها 

كن كما خلقك الله

لوناً تطيب به الحياة

وشكلا واحداً

لا تتلون كالجرباء

كن عنواناً ثابتاً كالسماء

عنواناً يستدل به الفقراء

فمنهم ستتعلم معني الحياة

ومعهم فقط تستطيع البقاء

علي ما خلقك عليه الله

يا ولدي من يدري لعلك طوق النجاة

ولعلك بدعاء مظلوم اعنته

هو الذي يدخلك الجنة

فلا تبكي علي الضعفاء

فدمعك لا يمسح بؤسهم

أو يزيل عن قلوبهم الشقاء

فالاصداء أثرها باق

في الطرقات كالاشلاء

ستأتي يا ولدي بحب الذات

ستأتي في زمن البكاء

فلا تبكي علي ما فات

في خطاه

بل أعتبر به لمواجهة الطغاة

يا ولدي سر بخطي واثقة

ولا تنظر إلا للسماء

ولا ترجو إلا رحمة الله

في زمن الشتات

في زمن الضياع

في زمن الخوف والهلع

في زمن الشد والجذب

في زمن الهجر والاغتراب

أعلم أننا راحلون عنها

وإن طال المقام بها

لدامت لغيرنا من العظماء

ولما آلت إلينا

فإنك راحل عنها

ميتاً محمولا علي آلة حدباء

فليكن همك دارك الأبدية

ودنياك الخالدة

لتلك أجمع ولها أعمل

وللقاءها ترقب وعد الله

عند الشروق وعند الغروب

أدعو لأجلها الرب

وتذكر دوماً أنها رحيل

ولا يبقي إلا وجه ربك الكريم

فهو الذي يوردك مورد الهلاك

أو يدخلك الجنة

يا ولدي أعلم أنك سترفض الدنيا

وهذا المجتمع الضال

الذي يطحن الفقراء

ليبني مجد الأغنياء

المجد الذي يحترم المال والجاه

ويسحق الفكر 

وينصر ظالمي الجباه

لا تكن كأمك يهزها الظلم 

ويبكيها حد النخاع والعظم

فما جدوي البكاء

في زمن الغاب

والبشرية أصبحت كالذئاب

ما جدوي الدمع والإنسان يذاب

في أحواض للتزياب

الكل يغرق في العذاب

ويتوه في ليل السراب

يا ولدي كن أقوي

من الجراح ومن دمعك 

ومن احزانك

ومن الدمي البلهاء

كن سيلاً جارفاً 

مع الحق بكل مآسية

كن مع ربك

والناس الأبرياء

كن إنساناً مع نفسك

ومع الله والنبات والحيوان

لا تؤذي مخلوقاً من خلق الله

حتي النملة تسعي

في الأرض الجرباء

كن إنسانا وتضرع لله بالدعاء

ولتحرس خطاك السماء

وتنعم أرضك بالسلام والصفاء

وسوف ترضي عنك

كل الأنبياء

🛑 Awtar Alaseel news  https://www.facebook.com/groups/sraj2222/

🛑 alarisha news 

http://alarisha.net/wp-admin/customize.

*سراج النعيم يكتب : على السلطات السودانية التعايش مع فيروس (كورونا)*

..... 

تعتبر أزمة جائحة (كورونا) من الأوبئة التي يبدو أنها لن تختفي تقريباً، بحسب ما أكد خبراء الأوبئة الأمريكان، مع التأكيد بإصابة ما بين (60%) إلى (70%) من السكان، ودعا الخبراء، للاستعداد للسيناريو الأسوأ الذي يتضمن موجة ضخمة من الإصابات بفيروس (كورونا)، موضحين أنه وفي أفضل السيناريوهات، فإن المزيد من الأشخاص سيموتون. ومما ذهب إليه الخبراء فإن الفيروس التاجي (كوفيد-19) لن يكل أو يمل من الإنتشار في شتي بقاع العالم، خاصة وأن التجارب الطبية والأكاديمية أثبتت فشلها في إيجاد عقار ينهي أسطورة الفيروس المستجد، وبما أن الخبراء الأمريكان أكدوا أستمراريته، فإن على الحكومة الانتقالية السودانية أن لا تفكر في الحظر الكامل، وأن تهيئة الناس للتعايش مع (الوباء) الذي أصبح أمراً واقعاً لا مفر منه، وبالتالي مهما حاولت وزارة الصحة البحث عن مخرج، فلن تجد سوي أن تضيق الخناق على المواطن، والذي أن لم يموت بالفيروس فإنه سيموت بالإجراءات والقرارات والتدابير الاحترازية، وذلك نسبة إلى أن الحكومة الانتقالية لا تملك علاجاً ناجعاً، وبالتالي عليهم التفكير جدياً في التعايش مع الفيروس، وأن يأخذوا الدروس والعبر من الدول التي خففت التدابير الاحترازية، لأنه ومهما فتك الوباء بالناس، فإن الحياة لا يمكن أن تتعطل، خاصة وأن فيروس (كورونا) انتشر انتشاراً سريعاً في بقاع واسعة من الكرة الأرضية، ولو كان هنالك أناساً يعيشون في كوكباً آخراً لكان هذا الداء قد طالهم أيضاً.

إن فيروس كورونا أدخل الهلع والخوف في نفوس الناس بما فيهم العلماء، لأن اللقاح لا يكبح جماحه، لذلك سيظل يشكل خطراً داهماً وحضوراً طاغياً في المشهد، وذلك بحسب ما أشار الخبراء الأمريكان، وعليه مهما ارتفع عدد الإصابات والوفيات، فإن الحل في التعايش لا غيره، فإذا كانت الدول التي لديها إمكانيات عجزت عن مقارعته، فما بالك ونحن في السودان من دول العالم الثالث التي لا تمتلك أدني مقومات مجابهة الفيروس التاجي، والذي يتطلب من كل إنسان الإلتزام، واتباع التوجيهات المندرجة في الحفاظ على حياته، وأن يساهم بالنصائح والإرشادات، فالإصابة بالفيروس تعني تدمير حياتك وحياة آخرين، خاصة وأن هنالك نقص في (الدواء)، لذا يجب على الجميع الحرص على سلامتهم، وسلامة من حولهم، وعلى وزارة الصحة أن لا تفكر في الحظر الشامل نهائياً، وتتجه إلى فكرة التعايش مع الفيروس الذي لا تستطيع الحد منه رغماً عما تبذله من مجهود حسب الإمكانيات المتاحة، كان الله في عون الشعب السوداني الصابر على الابتلاءات على مدي السنوات الماضية، والذي يجد نفسه في الحاضر بين مطرقة الخروج من المنزل وسندان البقاء فيه، وفي كلا الحالتين الموت آت.. آت، لذلك يجب بث الأمل في دواخل الناس بعد أن أكرمنا الله سبحانه وتعالى بكورونا كأول مهمة صعبة، وهذه هي الحقيقة المرة التي ستصبح بعدها الجائحة مجرد ذكري، وستعود الحياة إلى طبيعتها، وفي حال أصرت الحكومة الانتقالية على التدابير الاحترازية، فإنها ستدفع الناس نحو السلبية، ولن تدع لهم فرصة للتفكر عميقاً، خاصة وأن المفهوم يختلف من شخص لآخر، والاختلاف نابع من البيئة، العقل والثقافة، لذا أقترح أن تتجه الحكومة الانتقالية إلى التعايش مع فيروس (كورونا) طالما أنها لا تملك الحلول لمن يصاب بالجائحة. 

إن مجمل ما نمر به هذه الأيام العصبية علم الشعب السوداني الصبر على كل الإبتلاء، وعلى الضائقة الاقتصادية بالغة التعقيد، إذ أنه تعلم أن الصحة نعمة، والعافية لا تقدر بثمن، وأن الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك، وهو ذات الوقت الذي كنا نهدره فيما لا يفيد.

🛑 Awtar Alaseel news  https://www.facebook.com/groups/sraj2222/

🛑 alarisha news 

http://alarisha.net/wp-admin/customize.

*سراج النعيم يكتب : مقطع فيديو صادم لجريمة اغتصاب بشعة بالنيل الأزرق*

..... 

صدمت من مقطع الفيديو الذي أظهر جريمة اغتصاب فتاة بصورة (بشعة) بمنطقة من مناطق ولاية النيل الأزرق، وارتكبت الجريمة دون حياء أو خجل، أو خوف من عقاب، لذلك لم يكتف الجناة بالاعتصاب، بل عمدوا إلى ارتكاب جرائم آخرى كتصوير مشاهد (مقززة) لتفاصيل مؤلمة، وهو ما استدعى الناس للإسراع بإدانتها واستنكارها، خاصةً وأن الجرم تقشعر له الأبدان، ويعد انتهاك صريح لحقوق المرأة المنصوص عليها في المعاهدات، الاتفاقيات الدولية والقوانين المحلية. 

فيما انتشر مقطع الفيديو كانتشار النار في الهشيم، بعد أن جسد لوقائع الاغتصاب رغماً عن أن الفتاة البسيطة كانت تبكي وتترجي في الجناة الذين لم يرحموها، واصروا على الاستهزاء بها. 

ويبدو أن الجناة استدرجوا الضحية إلى مسرح الحادث، ومن ثم تم الاغتصاب وتصوير الجريمة النكراء، والتي تعتبر من أبشع الجرائم التي شهدتها البلاد حديثاً، لأنها ارتكبت مع سبق الإصرار، لذلك أعادت للأذهان جرائم اغتصاب مماثلة شهدتها مناطق متفرقة من أنحاء العالم، مما يستوجب على السلطات المختصة إنزال أقسى العقوبات على الجناة حتى يكونوا عظة وعبرة لكل إنسان يفكر مجرد التفكير في إنتهاك حقوق المرأة بهذه الصورة المستفزة.

إن هؤلاء الجناة ارتكبوا عدداً من الجرائم بدأت بالاستدراج، الاغتصاب، انتهاك الخصوصية بالتصوير، والتشهير، لذلك لابد من أن تكون العقوبات رادعة، وعليه أعلن كامل تضامني مع الفتاة وأسرتها إلى أن ينال الجناة العقاب كامل دون نقصان.

فيما أثار مقطع فيديو الفتاة المغتصبة ردود أفعال قوية جداً لصالح الضحية، وذلك بعد إقدام مجموعة من الشباب باغتصابها، وتصويرها من خلال مقطع فيديو دون مراعاة لخصوصيتها، مما أدى إلى غضب كبير وسط السودانيين الذين طالبوا السلطات المختصة بمحاسبة الجناة. 

بينما أطل والد الضحية في مقطع فيديو يوضح الإجراءات المتخذة من قبله في مواجهة الجناة ورد الجهة المعنية بتنفيذ القانون.

🛑 Awtar Alaseel news  https://www.facebook.com/groups/sraj2222/

🛑 alarisha news 

http://alarisha.net/wp-admin/customize.

*ثنائي الجيل بعد عودتهما للحركة الفنية.. حسن وحسين : سافرنا إلى السعودية وليبيا بجواز سفر واحد*

...... 

*جلس إليهما : سراج النعيم*

......

كشف ثنائي الجيل التوأم حسن وحسين تفاصيل مثيرة وغريبة حول هجرتهما من البلاد، وكيف لعبت في غيابهما عن الحركة الفنية، إذ شد كل منهما الرحال إلى السعودية وليبيا، والغريب في قصة سافرهما أن مستخرج الجوازين أحد التوائم، وسافر كل واحد منهما للمملكة العربية وليبيا، وذلك من خلال جواز سفر واحد، وهذا يعود إلى وجه الشبه الكبير بينهما، لدرجة أن البعض لا يميز بينهما، وعلى خلفية ذلك ظل كل واحد منهما في الاغتراب لمدة امتدت إلى أكثر من (10) سنوات. 

*هل وجه الشبه بينك، وتوأمك قاد لهذا الاتجاه السالب؟*

بالعكس لم نستخدم شبهنا في أي إتجاهات (سالبة)، إنما كنا نستخدمه في اتجاهات (إيجابية). 

متى بدأتما الانخراط في الحركة الفنية؟

منذ سبعينيات القرن الماضي. 

*أين كانت نقطة انطلاقتكما الأولي؟* 

من خلال مركز شباب أمدرمان. 

*وماذا؟* 

شاركنا في مهرجانات تنافسية للأغنية السودانية، وحققنا من خلالها مراكز متقدمة في مسيرتنا الفنية. 

*من هم الفنانين الذين ظهرتما معهم في تلك الحقبة؟* 

الراحل خوجلي عثمان، مصطفى سيداحمد، سبت عثمان وآخرين. 

*كم من الزمن امتدت مسيرتكما في الساحة الفنية؟* 

امتدت إلى أكثر من (40) عام، وحققنا خلالها الانتشار الواسع في البلاد. 

*كيف كان نشاطكما في تلك الفترة؟* 

كان نشاطنا مكثف جداً على المستوى الشعبي، الرسمي والإعلامي. 

*ماذا عن الورش الفنية في ذلك الزمن الجميل؟* 

كانت دارنا العامرة آنذاك، وتستقبل بروفاتنا، وبروفات عدد كبير من الفنانين أمثال الهادي الجبل، سيف الجامعة، الأمين عبدالغفار وآخرين، هكذا امتدت مسيرتنا الفنية بالمشاركة داخل وخارج السودان. 

*أين انتما من الأجهزة الإعلامية؟* 

قبل أن نسافر إلى ليبيا والسعودية كانت أبواب الأجهزة الإعلامية مفتوحة لنا، وظهرنا من خلالها في أكثر من برنامج أبرزها (فرسان في الميدان) الذي يعده ويقدمه الإعلامي الراحل حمدي بدرالدين، وبرنامج (دنيا دبنقا)، والعديد من السهرات الإذاعية والتلفزيونية.

*متي كانت فترة سفركما والسبب فيها؟*

منذ سبعينيات القرن الماضي إلى تسعينيات القرن الماضي، وما بين هذا وذاك شاءت الظروف المحيطة بنا أن يغترب كل واحداً منا إلى ليبيا والمملكة العربية السعودية. 

*ماذا بعد عودتكما إلى أرض الوطن؟*

بعد عودتنا من الهجرة الطويلة عانينا معاناة كبيرة في مسألة الإطلالة عبر الأجهزة الإعلامية المختلفة، والغريب في الأمر أنها لا ترفض استضافتنا، أو التوثيق لنا، ولكنها تهمل الأمر إهمالاً مطلقاً، ولا توليه الاهتمام الذي يدعنا نوثق لتجربتنا العميقة. 

*كيف ينظر التوأم إلى التجارب الثنائية على مدى تاريخ الأغنية السودانية؟*

معظم الثنائيات لا تستمر، كما استمرت تجربتنا على مدى السنوات الماضية، وعدم الاستمرارية نابع من مرض أحد الثنائي أو أن يغيب الموت طرفاً منهما أو كلاهما. 

*ماذا عن منتجوكما الغنائي؟* 

لدينا الكثير من الأعمال الغنائية التي صاغ كلماتها عدد كبير من الشعراء، ووثقنا لها عبر الإذاعة السودانية والتلفزيون القومي، ولكن الآن نتعرض لظلم كبير من إدارات الأجهزة الإعلامية، وهو ظلم لا يمكن احتماله بأي حال من الاحوال، خاصةً وأن إحساس المبدع بالظلم قاسي جداً. 

*هل تم التوثيق لكما من خلال برنامج (ليالي النغم) بالتلفزيون؟*

لا لم يتم التوثيق لنا كسائر الفنانين الذين وثق لهم عبر برنامج (ليالي النغم) الذي كانت تبثه الفضائية السودانية في ظل النظام البائد. 

*من هم الشعراء والملحنين الذين وقفوا معكما؟* 

دعم تجربتنا الكثير من الشعراء والملحنين، وأبرزهم الدكتور يوسف حسن الصديق، والشاعر الصادق اليأس وغيرهما من الشعراء والملحنين.

🛑 Awtar Alaseel news  https://www.facebook.com/groups/sraj2222/

🛑 alarisha news 

http://alarisha.net/wp-admin/customize.

*القبض على شبكة مصرية احتالت زوجة موسيقى سوداني شهير.. زكي علي : كاميرات المراقبة كشفت تفاصيل مثيرة حول (السرقة).. الشبكة الإجرامية تستدرج ضحاياها بـ(المرض) و(كبر السن)*

..... 

*وقف عندها : سراج النعيم*

...... 

ألقت الشرطة المصرية القبض على شبكة إجرامية مصرية تتألف من (5) سيدات، و(2) من الرجال المصريين بموجب بلاغ الموسيقى السوداني الشهير زكي علي محمد عثمان، والذي اتضح على إثره بأن الشبكة الإجرامية المصرية تخصصت في السرقات (النشل) في الشارع العام، وذلك من خلال استدراج الضحايا باستدرار عطفهم بـ(المرض) و(كبر السن).

فيما استطاعت الشبكة المصرية استدراج زوجة الموسيقى السوداني زكي علي إلى (فخ) الاحتيال، ومن ثم تمكنت من سرقة مبلغ (15) ألف دولار أمريكي بمدينة (الإسكندرية).

بينما كشف الموسيقى زكي تفاصيل مثيرة حول وقائع (السرقة) التي تعرضت لها زوجته بالإسكندرية، وذلك أثناء قضائهما إجازة قصيرة في جمهورية مصر العربية.

وقال : بدأت قصة السرقة الأكثر غرابة من خلال سيناريو دقيق جداً، ويبدو أن السيناريو معد أعداداً جيداً، إذ لجأت في ظله الشبكة الإجرامية المصرية إلى (حيلة) لا يمكن أن تنطلي على إنسان في إطار الظروف الإنسانية القائمة على استدرار العاطفة، وهو ما حدث مع زوجتي من خلال إدعاء السيدة المصرية (كبر سنها). 

وأضاف : تشير الوقائع إلى إنني وزوجتي تعاملنا مع السيدتين المصريتين بحسن النية وشهامة السودانيين بعد أن طلبت احداهما من زوجتي مساعدتها في قطع شارع (الزلط) الواقع بمدينة الإسكندرية، فما كان من زوجتي، إلا أن تستجيب لنداء السيدة المصرية، وما أن همت باقتيادها إلا وجاءت سيدة مصرية أخرى مهرولة نحوها، ومن ثم بدأ ثلاثتهم قطع شارع (الزلط)، وفي منتصفه قامت احدي السيدتين المصريتين بوضع رجلها أمام رجل زوجتي، مما أدى ذلك إلى قطع (الحذاء) الذي كانت ترتديه، الشيء الذي حدا بها الانشغال به، والتركيز معه دون الالتفات إلى أي أمر آخر، ومع هذا وذاك كانت تحاول إصلاحه، كما أنها كانت خائفة جداً على السيدة المصرية الكبيرة في السن، وأثناء ذلك فتحت السيدة المصرية الأخرى (الشنطة)، وبسرعة فائقة جداً استخرجت الدولارات الأمريكية، ودستها بين طيات ملابسها، ومع انشغال زوجتي بـ(الحذاء) لم تكترث إلى أن (الشنطة) تم فتحها، وأخذ المبلغ الذي بداخلها. 

واسترسل : لم نفقد  الدولارات الأمريكية إلا عندما غادرنا مسرح الحادث إلى (الجامعة)، وهناك تفاجأنا بأن الشنطة مفتوحة، وعندما تفقدتها اكتشفت أن المبلغ تمت سرقته من قبل السيدتين المصريتين، فما كان مني إلا والتوجه مباشرة إلى قسم شرطة (المنتزه أول) بمدينة الإسكندرية، واتخذت الإجراءات القانونية، والتي تولى التحري فيها النقيب شرطة فارس الجابر وفقاً للبلاغ برقم المحضر (29580) جنح المنتزه أول بالإسكندرية بتاريخ 5/11/2020م، ومن ساعتها ظللت أتابع هذه القضية إلى أن ألقى القبض على الشبكة الإجرامية المصرية المكونة من (5) سيدات و(2) من الرجال المصريين.

واستطرد : عرضت السلطات المصرية على شخصي صوراً للشبكة الإجرامية المصرية من خلال مقطع فيديو قصير، والذي تعرفت من خلال مشاهده على السيدتين المصريتين. 

واستطرد : ما أن أبلغت الشرطة المصرية بوقائع السرقة إلا وتم إحضار مقطع فيديو القصير من شارع (الزلط) الذي حدثت فيه السرقة بـ(الإسكندرية)، إذ رصدت كاميرات المراقبة ما حدث بصورة دقيقة جداً، لذلك وأثناء ما النقيب شرطة فارس الجابر بقسم (المنتزه أول) يستعرض لي في مقطع الفيديو، سألته أين السرقة في هذا الاستعراض؟ فما كان منه إلا أن أعاد تشغيله بصورة (بطيئة)، ثم قال : (شاهد لحظة وضع السيدة المصرية رجلها أمام رجل زوجتك السودانية)، وكان أن شاهدت في تلك اللحظة السيدة المصرية تفتح (الشنطة)، وتأخذ المبلغ من داخلها بسرعة فائقة لا يمكن تصورها بأي حال من الأحوال. 

من جانبه، شكر الموسيقى السوداني زكي علي محمد عثمان السلطات المصرية على اهتمامها البالغ بالاحتيال الذي تعرضنا له في مدينة (الإسكندرية)، وإلقاء القبض على الشبكة.

من جهتها، ألقت السلطات المصرية القبض على الشبكة الاجرامية المصرية المكونة من (7) أشخاص (5) سيدات (2) من الرجال المصريين الذين تم تحويلهم من قسم شرطة (المتنزه أول) إلى النيابة المختصة لتكملة الإجراءات القانونية اللازمة.

🛑 Awtar Alaseel news  https://www.facebook.com/groups/sraj2222/

🛑 alarisha news 

http://alarisha.net/wp-admin/customize.

*سراج النعيم يكتب : تعويم الجنيه والأوضاع الاقتصادية*

...... 

أثبت تعويم الجنيه السوداني مقابل الدولار الأمريكي فشله الذريع، وذلك في إطار ارتفاعه في السوق الموازي، مما عمق من الضائغة الاقتصادية المتجددة المتوارثة من نظام الرئيس المخلوع عمر البشير، وضاعف منها يوماً تلو الآخر اصرار السلطات الرسمية على الاستمرارية في تعويم الجنيه السوداني مقابل الدولار الأمريكي، وحلول لم تدع الأزمات تبارح مكانها قيد انملة، وهذه الأزمات أفرزتها السياسات الاقتصادية (الفاشلة)، والتي نتج عنها (جشعاً) و(طمعاً) يمارس في الأسواق التجارية، وهو ما أدى إلى وضع الحكومة الإنتقالية في خانة (الفشل)، إذ لم تستطع القضاء على أزمات الوقود، غاز الطهي والخبز، المياه والكهرباء، وكل ما تنجزه في هذا الإطار عبارة عن (مهدئيات) و(مسكنات) لا يمكنها أن تضبط (فوضي) أسعار السلع الإستهلاكية في الأسواق، أو أن تضع تعريفة ملزمة للمركبات العامة. 

إن الأوضاع الاقتصادية الطاحنة لإنسان السودان تنبىء بحدوث ما لا يمكن تصوره نهائياً، فالمواطن لا يمكنه مواجهة كل هذه الفواتير لوحده خاصةً وأنه وصل إلى مرحلة متأخرة جداً من الفقر المقدع، ومع هذا وذاك لم ينحصر الفشل الاقتصادي في السلع الأساسية، المواد البترولية، غاز الطهي، المواصلات، المياه والكهرباء، إنما طال حتي الحقل الصحي الذي فشلت في ظله وزارة الصحة في توفر (الدواء)، هكذا الأزمات تتوالي على محمد أحمد الغلبان الذي لم يكن يضعها في حساباتها، مما أجبره ذلك الوضع المواطن إلى محاولة التأقلم معه إلا أنه لم يستطع الصمود طويلاً، فـ(الغلاء) الذي يركن له (فاحش) جداً، ويزداد بصورة تفوق كل تصوراته، مما جعله غير قادراً على تمزيف الفواتير المتراكمة، والتي تبدأ معه من الصباح الباكر بشراء السكر، والذي وصل الكيلو منه إلى (280) جنيه، ورطل اللبن (100) جنيهاً، هكذا يحتاج مع إشراقة كل صباح إلى مبلغ كبير، بالإضافة إلى مشكلة المواصلات، وتعريفتها المضاعفة بنسبة (400٪)، هكذا يستغل (تجار الأزمات) عدم وضع الحكومة الانتقالية تسعيرة للسلع الاستراتيجية، وتعريفة للمواصلات من وإلى، لذلك يجد إنسان السودان نفسه في وضع غاية من الصعوبة، ومعاناة بلا نهاية، مما يدخله في ضغوطات نفسية تفوق طاقته المحدودة، والأكثر ضرراً المواطن الذي يعتمد على رزق اليوم باليوم، إذ أنه يواجه الكثير من التحديات الجسام، ورغماً عن ذلك لا تحرك الحكومة الانتقالية ساكناً رغماً عن علمها التام بأن بعض الشركات، المصانع، التجار وسائقي المركبات العامة يرفعون الأسعار بما يتناسب مع ما يصبون إليه، الشيء الذي اضطر البعض إلى بيع الأثاثات المنزليه من أجل مجابهة جشع وطمع (تجار الأزمات)، وإذا أستمر هذا الوضع على ما هو عليه كثيراً، فإن البعض سيضطر إلى بيع منزله الذي يأويه، وسيطرد المستأجر المؤجر من (المنزل) أو (الشقة) نسبة إلى تراكم شهور الإيجار، وهنالك من لا يمتلك مالاً لشراء وجبة واحدة تسد رمق أطفاله الذين لا يعرفون كلمة (ما عندي)، ناهيك عن ثلاثة وجبات، لذا السؤال لمن يلجأ الشعب السوداني للحافظ على حقوقه، وضبط حركة الأسواق والمركبات العامة، فما يجري يشير بوضوح إلى أنه ليس هنالك قانوناً يحتكم إليه المواطن مع إرتفاع الأسعار وتعريفة المواصلات.

إن الأزمات المتوالية قادت لأوضاع معيشية خناقة للأسر الفقيرة المتعففة، ورغماً عن ذلك ظلت صابره، ولكن يبدو أن السلطات ليس من أولوياتها إشكاليات معاش المواطن، والذي يلحظ تركيز الحكومة على مسارات ليس من بينها مساره المعيشي بالرغم من أن الواقع مذري.

من الوضح أن الحكومة تبذل قصاري جهدها في اتجاهات ليس من بينها ما يأمل فيه المستهلك، والذي يهمه في المقام الأول والأخير إيجاد الحلول لكافة المشاكل الاقتصادية، لذا السؤال هل الحكومة الانتقالية تستوعب خطورة الأوضاع الاقتصادية التي يعيشها المجتمع السوداني، والذي تدور في مخيلته الكثير من علامات الاستفهام حول أوضاعه المعيشية في ظل (فوضى) أسعار السلع الإستهلاكية، وهذه (الفوضي) تعود إلى أن البعض يستغل صمت الحكومة الانتقالية، ويرفع أسعار السلع الغذائية وغيرها، بالإضافة إلى تعريفة المواصلات بالصورة التي تروق له، ولا يهمه من أين يأتي المواطن المقلوب على أمره بالمال؟.

🛑 Awtar Alaseel news  https://www.facebook.com/groups/sraj2222/

🛑 alarisha news 

http://alarisha.net/wp-admin/customize.

سراج النعيم شبكة اوتار الاصيل الاخبارية