بدون حرس من الأمن أو الشرطة.. السفارة الأمريكية توزع كيس الصائم

....................

وزع موظفي سفارة الولايات المتحدة الأمريكية بالخرطوم، وعلي رأسهم القائم بالأعمال بتوزيع (كيس الصائم) علي جيران السفارة الأمريكية بضاحية (سوبا) جنوب الخرطوم.

وتلاحظ أن موظفي السفارة الأمريكية وزعوا الأكياس للصائمين من الجيران بدون أي حراسة من السفارة أو الشرطة السودانية، فهل يستطيع أي دبلوماسي أمريكي في جميع أنحاء العالم أن يتنقل حراً وهو يشعر بالأمن مثلما يشعر به في السودان، ووسط ترحاب أريحية من المواطنين السودانيين، هكذا هو السودان الذي يصنف ظلماً وبهتاتا من الدول الراعية للإرهاب، شاهد كيف يتنقل الأمريكان وسط المواطنين السودانيين.

سراج النعيم يكتب (أوتار الأصيل) : وﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮ

......................

ﺃﺛﺎﺭ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺟﺪﻻً وﺍﺳﻌﺎً ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺳﺎﻁ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﺎ ﺃﺩﻱ ﺇﻟﻲ ﺍختلاﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺮﻣﺔ ﻭﺣﻼﻝ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻌﺮ بشتى ﺿﺮﻭﺑﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﺎﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺗﻨﺎﻭﻟﺘﻪ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﻧﻔﻲ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﺪﻡ ﻭﺻﻔه ﺑﺎﻟﺸﺎﻋﺮﻳﺔ ﻟﻴﻨﺘﻘﻞ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻭﺃﺗﻢ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺆﺛﺮﻭﺍ ﺃﻭ ﻳﺘﺰﺣﺰﺣﻮﻥ ﻗﻴﺪ ﺃﻧﻤﻠﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ـ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ـ ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷُﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻗﺪﻳﻤﻬﺎ ﻭﻣﻌﺎﺻﺮﻫﺎ .

ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﻒ ﻭﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻧﺠﺪ ﺃﻧﻪ ﺛﻤﺮﺓ ﺳﺆﺍﻝ ﻋﺮﻳﺾ ﺍﺗﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺎﺻﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻳﻔﺼﺢ ﻣﺎ ﻣﺪﻱ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺃﻧﻪ ﺷﺮ ﻣﺴﺘﻄﻴﺮ ﻭﺃﻧﻪ ـ ﻭﻓﻲ ﺃﻓﻀﻞ ﺣﺎﻻﺗﻪ ـ ﻣﺰﻣﺎﺭ ﻏﻮﺍﻳﺔ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺮﻩ ﺳﻤﻌﻪ ! ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻛﺎﻟﻜﻼﻡ ﺣﺴﻨﻪ ﺣﺴﻦ ﻭﻗﺒﻴﺤﺔ ﻗﺒﻴﺢ ﻭﺃﻥ ﻧُﺴﻚ ﻣﻦ ﻳﻬﺠﺮﻩ ﻧﺴﻚ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻷﻧﻪ ـ ﺇﻥ ﻭُﺟﻪ ـ ﺳﻼﺡ ﻣﺎﺽ ﻭﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻭﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻧﺸﺮ ﻗﻴﻤﻪ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﺣﻴﻦ ﺗﻔﺠﺮﺕ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺇﺳﻼﻣﻴﺎً ﻓﻲ ﻇﻞ ﺛﻮﺭﺓ ﺃﺩﺑﻴﺔ ﻧﻄﻘﺖ ﺑﺎﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺟﺴﺪﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ .

ﻭﻣﻨﺬ ﺑﺬﻭﻕ ﻓﺠﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺇﻻ ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﺠﻨﻬﻢ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺮﺣﺐ ﺍﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﻓﻮﻗﻔﻮﺍ ﻣﺸﺪﻭﻫﻴﻦ ﻭﻫﻢ ﻳﺼﻐﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ ﻳﺘﻬﺎﺩﻯ ﺑﻴﻦ ﺷﻌﺎﺏ ﻣﻜﺔ ﻭﻭﺍﺣﺎﺕ ﻳﺜﺮﺏ ﺻﺎﺩﺣﺎً ﺑﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﺤﻔﻆ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﻭﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻧﺒﺬ ﺍﻟﺠﺒﺮﻭﺕ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ .

ﻭﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺀ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﻟﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻧﺠﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻨﺼﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮ ﻳﻢ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺫﻡ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ، ﻭﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﺣــﺘﺪﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﺕ ﻓﻴﻪ ﺣﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺣﻴﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰ ‏( ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‏) ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺩﻓﻌﺘﻬﻢ ﺣﻴﺮﺗﻬﻢ ﺇﻟــﻰ ﻭﺻﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻌﺮ ﻭﻭﺻﻒ ﺍﻟﻨﺒﻲ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﺎﻋـﺮ ﻟـﻌﻈﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻭﻓﺨﺎﻣﺘﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ، ﻭﻷﻥ ﻛﻠﻤﺔ " ﺷﺎﻋﺮ " ﻣﺮﺍﺩﻓﺔ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻭﺳﺎﺣﺮ ﻭﻛﺎﻫﻦ " ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻲ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎ ﺃﻭ ﺭﺋﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻳﻠﻬﻤﻪ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﻓﻌﻪ ﺑﻐﻀﺎﺿﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻧﺸﺎﺩ ﻭﻳﻈــﻬﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺻﻒ ﻧﻤﻄﺎً ﺧﺎﺻﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻭﺳﻤﻬﻢ " ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ﻭﺗﺰﻳﻴﻒ ﺍﻟﻘﻮﻝ ، ﻭﻫﻢ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺰﻋﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟـﺠﻦ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻹﻟﻬﺎﻡ ﻭﺗﺴﺘﻮﺣﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺃﺳﺎﻃﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻻ ﺗﺴﺘﻘﺼﻰ ، ﻣﻦ ﺃﺷﻬﺮﻫﺎ ﻗﺼﺔ ﻫﺒﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻷﺑﺮﺹ ﻭﺑﺸﺮ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺯﻡ ﺍﻷﺳﺪﻱ.

آخر الأوتار

ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﺴﺎﺑﻖ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻷﺯﺭﻕ، ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ، ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ، ﺍﻣﺪﺭﻣﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺋﺘﺔ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ لإﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﻭﺍﻟﺴﻬﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﻟﻠﺠﺬﺏ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ، إلا أنهم فشلوا فشلاً ذريعاً، مما جعل ﺷﺎﺷﺎت تلك القنوات الفضائية ﺒﻌﻴﺪﺓ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻤﺎ ﻳﻠﺒﻲ ﻃﻤﻮﺣﺎﺕ ﻭﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺬﻱ دائماً ما ﻳﻘﻒ ﺣﺎﺋﺮﺍً ﻣﻤﺎ هو مطروح من ﻣﺎﺩﺓ ﺃﻗﻞ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻒ ﺑـ(اﻟﺴﻄﺤﻴﺔ).

ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺍﻷﻋﻢ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺃﻥ ﺗﻨﺎﻓﺲ ﺳﻮﻱ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﻻ ﻳﺘﻮﺍﻓﻖ ﻭﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻵﻧﻴﺔ ﻓﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ‏(ﺑﻨﺎﺕ ﺣﻮﺍﺀ‏) ﺍﻟﺬﻱ يبث عبر قناة (أنغام) الفضائية المتخصصة في الموسيقي والغناء ﺑﺬﻝ ﻓﻴﻪ ﻣﺠﻬﻮﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍلإﻋﺪﺍﺩ والتقديم الذي تولت أمره الإعلامية ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ غادة عبدالهادي ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ المخرج الشاب ﺃﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﺃﻣﺎﻡ، ﻭﻓﻲ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻘﻲ ﻇﻠﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻪ ﻓﻬﻮ ‏(ﺃﻏﺎﻧﻲ ﻭﺃﻏﺎﻧﻲ) ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺪﻩ ﻭﻳﻘﺪﻣﻪ ﺍﻷﺩﻳﺐ ﺍﻟﺴﺮ ﻗﺪﻭﺭ وﺗﺪﻭﺭ فكرته ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺑﻜﻞ ﺃﺳﻒ ﻟﻢ ﻳﻘﺪﻡ ﺟﺪﻳﺪﺍً ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﺑﻞ ﻳﻔﺘﻘﺮ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺪﻉ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻳﻨﺠﺬﺑﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻠﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺪﻋﻬﻢ ﻳﺘﻨﺎﻭﻟﻮﻥ ﻛﻮﺏ ﻣﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺒﺦ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻟﻠﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻮﺿﻊ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ، ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺧﻴﺎﺭﺍﺕ ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻱ ﺍﻷﻭﻝ ﻳﺘﺰﻳﻞ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰﺓ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺙ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺒﺸﻊ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ، ﻭﻫﺎﻫﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ‏(ﺑﻨﺎﺕ ﺣﻮﺍﺀ) ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﻧﺠﺎﺣﻪ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ إﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺎً، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﺪﻱ ﻃﺎﻗﻢ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ‏(ﺃﻏﺎﻧﻲ ﻭﺃﻏﺎﻧﻲ‏) ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻘﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻈﻲ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻮﺍﻡ السابقة، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻘﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﺑﺮﻳﻘﻪ ﻻﻥ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺃﺻﻼً ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ، ﻭﺣﺘﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﺇﻧﻪ ﻗﺪ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﺸﺎﺷﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺆﺛﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﺑﻤﺎ ﻟﻦ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ، ﻭﺃﻥ ﻧﺸﺎﻫﺪ ﻳﻮﻣﻴﺎً ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻤﻞ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺼﻮﺭﻫﺎ ﻭﻳﻨﺘﺠﻬﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪﻭﻧﺎ، ﺛﻢ ﻣﻜﺎﻓﺄﺓ ﺍﻷﻗﻮﻯ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍً علي ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ، ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﻣﺼﻮﺭﺓ ﺑﻜﺎﻣﻴﺮﺍﺕ إﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﺃﻭ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻬﻮﺍﺗﻒ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻟﺔ.

الشبلي والكندي في (أتنين من الدنيا) بإذاعة بلادي

تعرض إذاعة (بلادي) مسلسل (اتنين من الدنيا) وهي دراما اجتماعية يومية بطولة الأستاذ عبدالرحمن الشبلي وإخلاص نورالدين والكندي الأمين وعماد البرى .تأليف عبداللطيف الرشيد وإخراج يوسف عبدالقادر.يعرض المسلسل عند السابعة وخمس وأربعون دقيقة مساء ويعاد في الحادية والنص صباحا.

ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻋﻦ ﺑﺮ ﻭﻋﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ

دخل الإعلامي بقناة (سودانية 24) محمد عثمان مجال التمثيل لأول مرة ﻣﺠﺴﺪﺍً ﺩﻭﺭ الإبن ﺍﻟﻌﺎﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺪﻩ علي ﺩﺧﻮﻝ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺠﺰﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻦ، إلا أنه وبمرور الزمن وجد نفسه قد ارتكب خطأ جسيماً سرعان ما ﻋﺎﺩ منه للصواب متراجعاً ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺭ إيداع والده دار الإيواء، ولم يكتف بذلك بل طلب من والده اﻟﻌﻔﻮ.

ووجد مقطع الفيديو الذي صور المشهد ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﻲ تفاعلا وانتشاراً منقطع النظير بالرغم ﻣﻦ ﺃﻥ ﻓﺘﺮﺓ ﺗﺼﻮﻳﺮ مقطع الفيديو ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍً، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺣﻘﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ونال الإعجاب وحصد التعليقات وحاز علي ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ.

لمياء متوكل تحكي التفاصيل الكاملة لصراعها مع مرض السرطان

.......................

كشفت الإعلامية القديرة لمياء متوكل الخطة الثانية من علاجها من مرض (السرطان) بالعاصمة المصرية القاهرة.

وقالت : التزمت بالخطط العلاجية التي وضعها لي الأطباء المتخصصين في مجال (الأورام) بناءً علي خلايا الورم (DNA).

وأضافت : أولاً أشكر أهلي وأصدقائي الذين ظلوا في حالة سؤال دائم عن حالتي الصحية وأهنئ الشعب السوداني والأمة الإسلامية قاطبة بحلول شهر رمضان المعظم وأدعو الله العلي القدير أن يعيده عليهم جميعاً بالخير والبركات، وبحلول أولي أيام هذا الشهر الكريم أكون قد أكملت أخر جرعة مقررة لي الكيموثربي (تاكسول)، وبذا أكون قد طويت الخطة الثانية حسب توجيه الفريق الطبي المتخصص في مجال الأورام .

وتابعت : ومما ذهبت إليه مسبقاً أكون قد أجبت علي السؤال الذي ظل يؤرق مضاجع أحبابي وأهلي وأصدقائي علي امتداد السودان وخارجه، والذين ما فتئوا يسألون عني باستمرار، وها أنا أقول لهم إنني بحمد الله وتوفيقه استمد عافيتي منكم، خاصة وإنني من حولي أحباب ومتابعين وأصدقاء يتضرعون ويبتهلون لي بالدعاء أن يمن علي الله بعاجل الشفاء، وذلك منذ أكثر من ستة أشهر، وهم يقدمون لي الدعم المعنوي الذي ألبسني ثياب العافية

بعد أن واجهت الكثير، ومازلت الآن اصحب اللحظات هذه والتي أسكب فيها المداد لاحي ملاين السودانيين الذين يعرفونني ولا يعرفونني.

وأردفت : إني أحبكم جميعاً بلغة لا أستطيع تداولها الآن، لكن خذوها مني عبرة فأنا اعتز وافتخر بكم جميعاً، ولكم مني كامل الثناء والحب والتقدير،

اسأل الله العلي القدير أن لا أري فيكم مكروه أو بأس.

الإعلامية المتألقة لمياء متوكل واحدة من اللائي امتحنت بمرض العصر (السرطان) الذي لا يزال يؤرق العلماء والخبراء علي امتداد العالم بأسره أسبابه ومسبباته وعلاجه. دعونا نشاركها المشهد من بدايته علي أمل أن تكتب هذه التجربة الصعيبة، إذ تقول : إني قررت أن احمد الله علي التجربة المرضية التي جرت علي نحوها الأمور.

ومضت : باغتني الدكتور (ع ع) بمركز الثدي في العشرين من أكتوبر الماضي بلهجة مختصرة وحاسمة بعثت بداخلي الرعب والخوف ونظرته المصحوبة بالشفقة مشيراً إلي إنني مصابة بـ(ورم) غير حميد في (الثـــدي)، لأبدأ حينها رحلة أخري لم تكن في الحسبان قوامها الحزن والآسي والخوف والأمل، لقد رأيت خلالها بأم عيني مخالب هذا الداء اللعين تقبض عليّ بيد من فولاذ، شعور لا يوصف وأنا أري في الأفق الكثير من اللوحات بحزن قاتم وأسئلة لم تهدأ تارة تعاتب وتستفسر ومرة تخنع وتستكين، سأضعكم جميعاً فوق هذه التجربة القاسية والتي تضم في طياتها الكثير فأنا مازلت أجالس (السرطان) أصحو به ويقبع بداخلي وانا علي اقتراب منه ومن كنهه وطبيعته وسببه وعلاجه وأحلام الشفاء منه.

واسترسلت : هذه رسالتي الأولي خلال هذا الشهر العظيم، وسأطل عليكم بسلسلة حلقات حول هذه التجربة منذ أن بدأت اكتشافها وإلي مراحل العلاج، ومع هذا وذاك كلي أمل أن تحفوني بكريم دعواتكم ومحبتكم وقبل هذا كله لابد من شكر خاص اخص به أولئك الذين جرعوني طاقات الأمل والوقفة العظيمة والمحبة الصادقة التي احتوتني اخلع نفسي ممتنة لكم جميعاً ومازلت أتوكأ علي دعوتكم المستمرة

أمريكا تكرم شرطي مرور سوداني بالولايات المتحدة

................

تداولت وسائط الميديا الحديثة خبراً مفاده أن السوداني (ماجد الفكي) من ريفي مدينة سنار (الشيخ طلحة)، والذي يعمل في مرور (نيويورك) بالولايات المتحدة الأمريكية، قد تم تكريمه بعد ان قام بكل بسالة السوداني الغيور بالقبض علي من قام بحادث (تايمز سكوير)، والذي سمع به الناس من وسائل الإعلام العالمية الأسبوع الماضي.

من جانب آخر تم تكريم السوداني من قبل عمدة (نيويورك دبلاسيو) الأمريكية، بالإضافة إلي تكريمه أيضاً من قبل مدير شرطة (نيويورك).

من جانبها تناقلت وسائل الإعلام خبر هذا البطل وكان الأجدر أن نكرمه نحن كسودانيين لأنه عكس أصالة ونخوة السودانيين فلك منا كل التحية والاحترام.

مقابل (150) دولار أمريكي عناقريب سودانية تباع في متاجر أمريكية

.................
تشهد بعض المحال التجارية بالأسواق (Target) الأمريكية بيع (العناقريب) السودانية كبديل صحي للسراير وبسعر (150$) للعنقريب الواحد.
وبحسب متابعة المحرر فإن أسواق ومحلات (Target) الأمريكية المنتشرة بطول وعرض الولايات المتحدة الأمريكية قد قامت بطرح (العنقريب) السوداني في المحلات التجارية العملاقة التي يجد فيها الإنسان كل ما يمكن شراؤه من الأثاث المنزلي والملابس والألعاب.

خبراء يشبهون برنامج سلمي سيد بـ(الحصة) الموسيقية

................

وصف عدد من المهتمين بالشأن الإعلامي، الثقافي، والفني برنامج سلمى سيد (فن زمان) الذي يبث عبر قناة (الشروق) بالبرنامج الذي لا جديد فيه وهو أشبه بالحصة الموسيقية التي لا تصلح للشاشة البلورية، بقدر ما أنه يصلح لإذاعة (اف ام).

وقالوا : إن المفردات المستخدمة في البرنامج مستهلكه تماماً، وهي في منتهي الخرمجة بين الإبهار البصري المتزامن مع أناقة المفردات العميقة والإمتاع السمعي الخفيف.

وأضافوا : سلمي سيد وقعت في نفس مشكلة المصريين في وقت سابق والمتمثلة في نقل المسرح بـ(كواريكو) للسينما، وهذا ينطبق علي معظم المذيعين ومقدمي البرامج ً الذين لا يستطيعون أن يفرقوا بين جلسة دردشة محلية في حوش الإذاعة ولمة تلفزيونية عابرة للحدود السودانية.

وعادوا بالتاريخ للوراء قائلين : قبل تسع سنوات تقريباً في بدايات برنامج (أغاني وأغاني) الذي يبث من علي شاشة قناة النيل الأزرق وجهنا سؤالا إلي أين يمضي بالمشاهد بعد أن بث ما يربو عن ثلاثة ألف أغنية؟.

وتابعوا : نقدم نصيحة واحدة لكل من يجلس أمام الكاميرا أو المايكروفون أن يقروا الأدب، النثر، الشعر، الروايات العالمية، والمحلية والإقليمية.

التهاني تنهال علي الإعلامية تسابيح علام بعد الزواج

 

تم بحمد الله عقد قران الزميل سراج النعيم علي الإعلامية الشاعرة تسابيح علام، بواسطة المأذون عبدالكريم أحمد الكتيابي، يوم (الجمعة) الموافق 26/5/2017م، بمدينة المهندسين ام درمان.

فيما شهد عقد القران أسرة العريس والعروس وأصدقائهما والجيران.

وتلقت الأستاذة تسابيح علام التهاني والتبريكات من زملائها وزميلاتها في الحركتين الثقافية والفنية والاعلامية.

ﺳﻴﺪة ﺃﻋﻤﺎﻝ معروفة ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﺑﻘﺴﺎﺋﻢ ﺯﻭﺍﺝ ﺭﺳﻤﻴﺔ

...................

ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﻜﺸﻒ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻘﺼﺔ ﻋﻘﺪ ﻗﺮﺍﻧﻪ

...........................

تفاجأ ﺍﻟﺸﺎﺏ بالزوج الأول ﺑﻌﺪ ﺇﺣﻀﺎﺭ ﺯﻭﺟﺘﻪ من الخرطوم للولاية

......................

جلس إليه : سراج النعيم

........................

بدأت القصة ﺍﻟﻤﺜﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﺑﺎﻹﻏﺮﺍﺀﺍﺕ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻤﻎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺧﺎﻡ ﺍﻟﻔﺤﻢ، ومن هنا كانت ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ لهذه ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺳﺔ التي ﻟﻢ ﻳﺄﻟﻔﻬﺎ المجتمع في السوداني، ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻟﺪ حكاياتها ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻐﺎﻳﺮ ﻟﻮﺍﻗﻌﻨﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﻜﻤﻪ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻻ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ الاسلامي .

وﺍﺑﺘﺪﺭ ﻗﺼﺘﻪ ﺍﻷﻏﺮﺏ ﻟﻠﺨﻴﺎﻝ ﻗﺎﺋﻼً : ﻛﻨﺖ ﺍﻋﻤﻞ في الجهة التي أشرت لها ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺯﻣﻨﻴﺔ ﻭﺟﻴﺰﺓ ﺳﺎﺋﻘﺎً، ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺫﻟﻚ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ، ﺇﺫ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲّ : ﻟﺪﻯ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﻤﻎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﺳﺒﻖ ﻭﺃﻥ أحضرت ﺷﺤﻨﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﺎﻡ ﺍﻟﻔﺤﻢ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﺷﺤﻨﺎﺕ ﺻﻤﻎ ﻣﻦ هذه المدينة، ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻳﻤﻜﻨﻚ أﻥ ﺗﺬﻫﺐ ﻣﻌﻰ ﺇلي ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺨﺎﺹ بإﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﺼﻤﻎ، ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺷﺪﺩﺕ معها ﺍﻟﺮﺣﺎﻝ إلي ﻫﻨﺎﻙ، ﻭﻭﻗﻔﺖ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ، ﺛﻢ ﻋﺪﺕ ﺇلي ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ أﺣﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻌﻴﺘﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ الأشواق واﻵﻣﺎﻝ، ثم ﻋﺪﺕ ﻣﺠﺪﺩﺍً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ ﻣﻮﺍﺻﻼً ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻣﻊ سيدة الأعمال ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﻣﺸﺮﻓﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻬﻢ : ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺻﺎﻋﺪﺍً ﺃﺻﺒﺢ (ط) ﺷﺮﻳﻜﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺒﺎﺷﺮه ﻣﻌﻜﻢ ﺷﺨﺼﻴﺎً.

واسترسل : ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ الذي ﺑﺪﺃﺕ فيه ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ، بدأت تحدث ﻟﻨﺎ بعض الإﺷﻜﺎليات ﻓﻲ ﻣﻨﺰل سيدة الأعمال، وﺗﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ ﻣﺪﺍﻫﻤﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻪ علي أﺳﺎﺱ إنني خالفت ﺍﻟﺸﺮﻉ، في حين إنني كنت ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﻭﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺗﺪﻳﺮ ﻣﻌﻲ ﺣﻮﺍﺭﺍً ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ﻛﺴﻴﺪﺓ ﺃعمال، ﺇﻻ ﺃﻧﻨﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻞ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭﻫﺎ ﻛﺘﺒﺖ ﺻﻜﺎً ﻣﺎﻟﻴﺎ،ً ﻭﺩﻓﻌﺖ ﺑﻪ ﺇﻟﻲّ ﻋﻠﻰ أساس ﺃﻥ أسلمه ﺇلي ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻲ، ﺇﻻ إﻧﻨﻲ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﺴﺎﺋﻖ ﺍﻟﻌﺮﺑﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎً ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ، والذي بدوره آتي الي ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻓﺘﺤﺮﻛﻨﺎ من هناك ﺇلي ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، واتخذت ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻴﺘﺤﺮﻙ ﻣﻌﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺫﻟﻚ ﺗﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺩﺍﻫﻤﻮﺍ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ، ﻓﺎﻟﻘﻲ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ (174) ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎئي، ﻭﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺳﺎﻃﺎﺕ ﻭﻗﻔﺖ ﺣﺎﺋﻼً ﻣﻦ ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ الإﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻋﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻲّ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﺃﻧﺎ ﻣﺘﺰﻭﺝ ﻭﻟﺪﻱ أربعة ﺃﻃﻔﺎﻝ، ﻓﺮﺩﺕ ﻋﻠﻲّ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ : ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ، ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﺃﻱ ﺃﻧﻬﺎ ﻭﺿﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻀﺪﺗﻲ ﻛﻞ ﺍﻹﻏﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺃﺟﺪ أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺑﺪﺍً ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺳﺎﻓﺮﺕ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ التي ﺍﺿﻄﺮﺭﺕ فيها ﻟﺒﻴﻊ ﺛﻼﺟﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﺃﺧﺮي ﻋﻤﻮﺩﻳﺔ، ﺇلي ﺟﺎﻧﺐ ﺫﻫﺐ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻭﺯﻧﻪ (65) ﺟﺮﺍﻡ ﺯﺍﻳﺪ (5) ألف ﺟﻨﻴﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ إﻧﻨﻲ ﺷﺮﻳﻚ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺧﺎﺻﺘﻬﺎ، ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺳﺎﻓﺮﺕ ﺑﻬﺎ ﺇلي ﻫﻨﺎﻙ وأعطيتها ﻟﻠﻌﻤﺎﻝ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻬﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺘﻬﺎ ﺇلي ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ (30) ألف ﺟﻨﻴﻪ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ أنجزنا ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺑﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ إﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﺼﻤﻎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ، ﺩﺧﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻲّ : ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻚ ﺳﻨﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﺤﻢ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭكان أن ﺑﺪﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻲّ ﺣﻮﻟﻪ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ أﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﺳﺘﻼﻣﻬﺎ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻲ، ﺇﻻ ﺃﻥ أﺗﻨﺎﻗﺶ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻨﺎﻟﻚ مشكلة.

ﻭﻋﺎﺩ ﺇلي ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺍﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻲ منزل ﺳﻴﺪﺓ الأعمال ﻗﺎﺋﻼً : ﺣﺰﻣﺖ ﺣﻘﺎﺋﺒﻲ ﻋﺎﺋﺪﺍً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ، ﺛﻢ ﻟﺤﻘﺖ ﻫﻲ ﺑﻲَّ، ﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﻣﺮ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﺇﻻ ﻭﺃﺗﺼﻠﺖ ﻋﻠﻲَّ ﻫﺎﺗﻔﻴﺎً، ﻭﻫﻲ ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﺃﻳﻦ ﺃﻧﺖ؟ ﻓﻘﻠﺖ : ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻓﻘﺎﻟﺖ : أﺣﻀﺮ ﺇﻟﻲَّ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ بإحدى ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻣﻴﺔ ﻓﻘﻠﺖ : ﺧﻴﺮ ﺃﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺗﻌﺎﻝ ﻭﻟﻢ ﺗﺰﺩ ﻓﻘﻠﺖ : ﺟﺪﺍً، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻥ ﺗﻮﺟﻬﺖ ﺇلي ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ أﺷﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻋﻠﻲَّ ﻭﻗﺎﺑﻠﺘﻬﺎ، ﺛﻢ ﺗﺤﺮﻛﻨﺎ ﺳﻮﻳﺎً ﺇلي ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎﻟﺨﺮﻃﻮﻡ، ﻓﺘﺮﺟﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺑﻨﺎ أمام منزل ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﻮﻣﺘﻲ ﻭعلي ﺿﻮﺀ ﺫﻟﻚ ﺩﻟﻔﻨﺎ ﺇلي ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ﻭﺟﻠﺴﻨﺎ ﻟﺘﺘﻢ ﺿﻴﺎﻓﺘﻨﺎ، ﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﻣﺮ ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻚ ﻋﺸﺮﺓ ﺩﻗﺎﺋﻖ، ﺇﻻ ﻭﺟﺎﺀﺕ ﺇﻟﻰَّ ﻗﺎﺋﻠﺔ : يا (ط) ﺗﻌﺎﻝ، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺳﺄﻟﺘﻬﺎ ﻣﺎﺫﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻳﺎ أستاذة ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﺃﻟﻒ ﻣﺒﺮﻭﻙ ﻗﻠﺖ علي ﻣﺎﺫﺍ ؟ ﻗﺎﻟﺖ : ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳﻴﺘﻢ ﻋﻘﺪ ﻗﺮﺍﻧﻨﺎ .. ﻓﻘﻠﺖ : ﻛﻴﻒ ؟ ﻗﺎﻟﺖ : ﻟﻘﺪ ﺣﺪﺛﺖ ﺃﻫﻠﻲ علي ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺫﻟﻚ ﺍﻵﻥ ﻓﺎﻟﻤﺄﺫﻭﻥ ﺷﺎﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ، ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ﺭﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺣﻮﺍﺭﻱ ﻣﻌﻬﺎ ﺃﺗﻲ ﺍﻟﻤﺄﺫﻭﻥ ﺣﺎﻣﻼً ﺣﻘﻴﺒﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰﺓ ﻓﺘﻢ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯﻳﺔ ﺍﺑﺘﻬﺎﺟﺎً ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓ.

ﻭأﺷﺎﺭ إلي أﻥ ﺍﻟﻤﺄﺫﻭﻥ ﺳﺄﻝ أﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ؟، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ : ﺃﻧﺎ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ؟ ﻓﻘﺎﻃﻌﺘﻪ : أﻭﺩ أﻥ أﻃﺮﺡ ﻋﻠﻴﻚ ﺳﺆﺍﻻ ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻓﻘﺎﻝ : ﺗﻔﻀﻞ ﻓﻘﻠﺖ : أﻧﺖ ﺍلآﻥ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ إتمام ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻓﻘﻠﺖ : ﻟﻜﻦ أﻧﺎ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻣﻌﻲ ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻦ أهلي ﻓﻘﺎﻝ : أﻧﺖ أﺻﻼً ﺑﺎﻟﻎ ﻭﺭﺍﺷﺪ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻌﻘﺪ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻟﻮﺣﺪﻙ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ أن ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻫﻠﻚ ﻓﻘﻠﺖ : ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻟﺪﻱ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ إﻻ ﻭﺗﺪﺧﻞ أﺣﺪﻫﻢ ﻗﺎﺋﻼً ﻟﻲ : إﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﻭﻛﻴﻞ ﻓﺄﻧﺎ علي أﻫﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻓﻜﺎﻥ أﻥ ﻗﺒﻠﺖ ﻟﻪ ﻭﻛﻴﻼ ﻟﺘﺒﺪﺃ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﺄﺫﻭﻥ ﻟﻮﺭﻗﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻓﻠﺴﻜﺎﺏ ﻛﺘﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻲ ﻭﺯﻭﺟﺘﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪ أﺳﺒﻮﻉ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ ﺗﺴﺘﻠﻤﻮﻥ ﻣﻨﻲ ﺍﻟﻘﺴﺎﺋﻢ، ﻟﺘﺘﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻫﺐ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎ إلي ﺳﺒﻴﻞ ﺣﺎﻟﻪ.

ﻭﺯﺍﺩ : ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺳﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺳﺄﻟﺘﻨﻲ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ إﻻ ﻳﻔﺘﺮﺽ أﻥ ﻧﺤﺠﺰ ﻓﻲ ﻓﻨﺪﻕ؟، ﻓﻘﻠﺖ : ﻛﻴﻒ ﻧﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ، ﻭأﻧﺎ أﺑﻨﺎﺋﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻥ ﻟﻠﻌﻼﺝ، ﻭﻫﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺍ ﺑﻲ ﺍﻷﺗﻴﺎﻥ إﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ، ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺄﺫﻫﺐ ﺍﻵﻥ ﻟﻜﻲ أﻋﺮﻑ ﻣﺎﻫﻲ أخبارهم، ﻭأﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻋﻘﺒﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﺳﻮﻑ ﻧﺴﺎﻓﺮ إلي ﺍﻟﻮلاية ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻣﺎﻓﻲ ﻣﺸﻜﻠﺔ، ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﻮﺟﻬﻨﺎ إلي ﺍﺣﺪﻱ ﺍﻻﺣﻴﺎﺀ ﻟﺘﻘﻮﻝ ﻟﻲ أﻧﻬﺎ ﺑﺘﺤﻜﻲ ﻟﺼﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻬﺎ، ﻭﻛﺎﻥ أﻥ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ، وألقيت ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ وأبنائها، ﺛﻢ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻬﻢ إلي ﻣﻨﺰﻟﻲ ﻓﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ.

ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﻳﻮﻣﻴﻦ؟ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ قائلاً : ﺳﺎﻓﺮﻧﺎ إلي ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﻟﻨﺒﺪﺃ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎﺏ إلي ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﻣﻌﺎً، وأثناء ذلك ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ : ﺳﻮﻑ ﻧﺮﺣﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻲ إلي ﺣﻲ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ؟ ﻗﺎﻟﺖ : ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ ﻻ ﻳﻌﺠﺒﻨﻲ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻨﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﻴﻨﺎ ﻧﻈﺮﺓ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺿﻒ إلي ﺫﻟﻚ إﻧﻨﻲ أوﺩ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻚ ﻓﻘﻂ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : أﻧﺎ ﺯﻭﺟﻚ ﻭﻟﻴﺲ ﺧﺎﺋﻔﺎً ﻣﻦ أﻱ ﺷﻲﺀ ﻓﻘﺎﻟﺖ : أﻧﺎ ﻗﻠﺒﻲ ﺭﻓﺾ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻲ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﻃﺎﻟﻤﺎ أن ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻼ ﻣﺎﻧﻊ ﻟﺪﻱ، ﻭﻛﺎﻥ أﻥ استأجرنا منزلاً ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺩﺗﻪ ﻫﻲ ثم ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﺭﺃﻳﻚ ﺷﻨﻮ ﻟﻮ أحضرت أﺑﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ الإجازة إلي ﻫﻨﺎ ﻧﺴﺒﺔ إلي أن ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ﻟﻮﺿﻌﻴﺘﻲ بعيداً ﻋﻨﻬﺎ، ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ؟ وﺗﻮﻛﻞ علي ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ وأﺣﻀﺮﺕ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻭﺍلأﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺗﻤﻀﻲ ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﺧﻄﻄﺖ له.  ونواصل