ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺩﺑﻲ ﺗﻜﺮﻡ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺳﻠّﻢ ﺷﻴﻜﺎً ﺑﻘﻴﻤﺔ 126 ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ

كرم ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ شرطة ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻏﻠﻴﻄﺔ مدير مركز شرطة القصيص بامارة ( ﺩﺑﻲ ) الشاب السوداني ( ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺑﻜﺮ ) علي تسليمه لشرطة دبي ﺷﻴﻜﺎً ﻧﻘﺪﻳﺎً ﺑﻘﻴﻤﺔ 126,347 ﺩﺭﻫﻢ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ ( ﺍﻟﻄﻮﺍﺭ ) ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﺭﺓ . ﻭﻭﻓﻘﺎً ﻟﻠﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﺸﺮﻃﺔ ﺩﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻳﺘﺮ ﻗﺪّﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻠﻴﻈﺔ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺷﻜﺮ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭﻫﺪﻳﺔ ﺭﻣﺰﻳﺔ ﻟﻠﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻷﻣﺎﻧﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺩ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﻷﺻﺤﺎﺑﻬﺎ . ﻭﺃﻛﺪ ﺑﻦ ﻏﻠﻴﻈﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ﺟﺎﺀ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺸﺮﺍﻛﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺷﺮﻃﺔ ﺩﺑﻲ ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻳﺪﺍً ﺑﻴﺪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺑﺴﻂ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻷﻣﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﺑﻮﻉ ﺍﻹﻣﺎﺭة.

ﺳﺮﻳﺮ ﻳﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﻨﺎﺋﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﻧﻘﺎﺫﻫﻢ

ﻗﺪ ﻳﺆﺩﻱ ﺍﻻﺳﺘﻐﺮﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺣﻴﻦ ﻳﺤﺪﺙ ﺯﻟﺰﺍﻝ، ﻓﻼ ﻳﻮﺟﺪ ﻭﻗﺖ ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻬﺮﻭﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ. ﻭﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻨﺎﺋﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻻﺯﻝ ﻗﺎﻡ ﻣﺨﺘﺮﻉ ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ ﺳﺮﻳﺮ ﻳﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻼﻝ ﺛﻮﺍﻥٍ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ، ﻭﻳﺤﺼّﻦ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﻛﻜﺒﺴﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺩﻣﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ. ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﺰﻻﺯﻝ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍً ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﺳﻴﻮﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﻭﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ . ﻓﻔﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻳﻌﻴﺶ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻢ ﺧﺎﺋﻔﻮﻥ ﻣﻦ ﺣﺪﻭﺙ ﺯﻟﺰﺍﻝ ﻭﻣﻄﺎﺭﺩﻭﻥ ﻣﻦ ﺃﺷﺒﺎﺡ ﺍﻟﺰﻻزﻝ ﻭﻓﻲ ﺃﺳﻮﺃ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻗﺪ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻟﺰﻟﺰﺍﻝ ﺣﻴﻦ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻧﺎﺋﻤﻴﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺴﻌﻔﻬﻢ ﺑﺪﻳﻬﺘﻬﻢ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻭﺇﻧﻘﺎﺫ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ، ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻧﺎﺋﻤﻴﻦ . ﻭﻹﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻨﺎﺋﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ، ﻃﻮﺭ ﻣﺨﺘﺮﻉ ﺻﻴﻨﻲ ﺳﺮﻳﺮﺍً ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﻠﺠﺄ ﺣﺪﻳﺪﻱ ﻳﻨﻔﺘﺢ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎً ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺣﻴﻦ ﺣﺪﻭﺙ ﺯﻟﺰﺍﻝ ﻭﻳﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﻹﻧﻘﺎﺫﻩ، ﻓﻴﺴﻘﻂ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺳﻔﻞ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﻭﻳﻨﻐﻠﻖ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ. ﻭﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﻭﺃﺩﻭﻳﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻞ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺣﻴﺎً ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﺆﻗﺘﺔ ، ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﻨﻘﻞ ﻣﻮﻗﻊ ﻓﻮﻛﻮﺱ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻭﻣﻮﻗﻊ ﺩﻳﻠﻲ ﻣﻴﻞ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ . ﻭﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﺩﻭﻳﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻗﻨﻌﺔ ﻣﻀﺎﺩﺓ ﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﺍﻟﻐﺎﺯ . ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺒﻘﻰ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﺰﻻﺯﻝ ﻟﻮﻗﺖ ﻣﻌﻴﻦ ﺃﻭ ﻳﻨﺠﻮﻥ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻤﺪﺓ ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ .

ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ : ﺃﻭﻝ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﺑﺤﺠﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ﺗﻘﺴﻢ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ﺃﺩﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻛﺄﻭﻝ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻣﺤﺠﺒﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻠﻚ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ، ﻭﻓﻮﻕ ﺫﻟﻚ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﺑﺜﺘﻪ ﺃﻣﺲ ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ “ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻮﻛﻲ ” ﻭﻫﻲ ﺗﺆﺩﻱ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﻟﻠﻤﻬﻨﺔ، ﻭﺍﺿﻌﺔ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ، ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻳﺮﺍﻩ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﻮﻥ ﺑﺘﺎﺭﻳﺨﻬﻢ . ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺇﻋﻼﻡ ﺃﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻋﺪﺓ ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ، ﺃﺗﺖ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺧﺒﺮ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻴﺔ ﻛﺎﺭﻭﻟﻴﻦ ﻭﻭﻛﺮ- ﺩﻳﺎﻟﻮ، ﻭﻫﻲ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺑﺮﻭﻛﻠﻴﻦ ﺑﻨﻴﻮﻳﻮﺭﻙ، ﻛﻤﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ ﻟﻠﻘﺴﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻭﺟﺎﺀ ﻛﺮﺩﺓ ﻓﻌﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺿﺪ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺩﻭﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﺍﻣﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ . ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻗﺮﺕ ﻓﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﻛﺄﻭﻝ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﺤﺠﺒﺔ ﺗﺘﻮﻟﻰ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ، ﻭﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺑﺮﻭﻛﻠﻴﻦ، ﺣﻴﺚ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﻣﻌﻬﺎ، ﻭﻣﻌﻬﻢ ﺃﻣﻴﺮﻛﻴﻮﻥ ﺑﻌﺸﺮﺍﺕ ﺍﻵﻻﻑ، ﺍﻃﻠﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﻭﺗﺄﺩﻳﺘﻬﺎ ﻟﻘﺴﻤﻬﺎ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﺜﻪ “ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ .ﻧﺖ ” ﺍﻵﻥ، ﻧﻘﻼ ﻋﻦ “ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ ” ﻭﻓﻴﻪ ﻧﺮﻯ ﻭﻧﺴﻤﻊ اﻟﻘﺎﺿﻴﺔ ﻛﺎﺭﻭﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺴﻢ . ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﻭﻭﻛﺮ ﺩﻳﺎﻟﻮ، ﺃﻧﻬﺎ ﺑﺪﺃﺕ ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻛﻘﺎﺽ ﻣﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ . ﻭﺟﻤﻌﺖ ﺣﺒﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺷﺮﻕ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﺳﻦ 13 ﺇﻟﻰ 18 ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔ ﻛﻘﻀﺎﺓ ﻭﻣﺤﺎﻣﻴﻦ ﻭﻛﺘﺒﺔ ﻭﻣﺤﻠﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺳﻨﻬﻢ . ﺃﻣﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ، ﻓﻬﻲ ﺷﻴﻼ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﻨﺬ 1992 ﻟﻶﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﻨﻴﻮﻳﻮﺭﻙ . ﻛﻤﺎ ﺗﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ﺫﺍﺗﻪ ﻋﺎﻡ 2006 ﺗﺸﺎﺭﻟﻴﻦ ﻣﺨﻠﺪ ﺍﻟﺪﺭ، ﺍﻟﻘﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ “ﻭﻳﻦ ” ﺑﻮﻻﻳﺔ ﻣﺘﺸﻴﻐﺎﻥ . ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻭﻻﻳﺔ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮﺭﻧﻴﺎ، ﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﻗﺎﺿﻴﺎ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻭﻫﻮ ﺣﻠﻴﻢ ﺿﺎﻧﻴﺪﻳﻨﺎ، ﺍﻷﺳﻮﺩ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ. ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺳﻬﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ، ﺃﻭﻝ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﻗﺎﺿﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﻨﻴﻮﺟﻴﺮﺳﻲ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺿﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻫﻲ ﺃﻭﻝ ﻣﺤﺠﺒﺔ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﺆﺩﻱ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻟﻠﻤﻬﻨﺔ ﻭﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ. ⭕ وقف عندها : سراج النعيم 🅾 خدمة أنباء.. شبكة أوتار الأصيل الإخبارية.. 00249915140010

ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ : ﺑﻌﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﺎﺫﺍ ﺣﻞّ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﻟﻦ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﺸﻄﺎﺕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ﺍﻧﻘﻠﺒﺖ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﻟﺒﺮﺕ ﺭﺃﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ . ﺃﺻﻴﺐ ﺑﻤﺮﺽ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﻨﺸﻄﺎﺕ ﻭﻣﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﻢ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻭﻋﻀﻼﺕ ﺿﺨﻤﺔ ﺗﻠﻔﺖ ﻧﻈﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ . ﺃﺭﺍﺩ ” ﺃﻟﺒﺮﺕ” ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﻨﻤﻮﺫﺟﺎ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺮﺩﺩﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﻱ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻨﺎﻭﻟﻮﻥ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﻻﺕ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﻀﺨﻴﻢ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ . ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ ” ﺩﻳﻠﻰ ﻣﻴﻞ ” ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ، ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺃﺳﻄﻮﺭﺓ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻷﺟﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺧﺎﺿﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﺄﺳﻮﻳﺔ. ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻨﺎﺕ ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻧﻈﻤﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻦ ﺑﻤﻮﺍﺩ ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻟﺘﻀﺨﻴﻢ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻭﺗﻨﺤﻴﻒ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺠﺴﻢ، ﻗﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺴﺮﻃﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﺪ ﻛﻨﺘﻴﺠﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺸﻄﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ. ﺃﻓﺮﻁ ” ﺃﻟﺒﺮﺕ” ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 10000 ﺳﻌﺮﺓ ﺣﺮﺍﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻋﻠﺐ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻭﺏ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﻲ ﻧﺤﻴﻼ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻓﻘﺪﻩ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺴﺒﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ . ﻭﺗﺠﺪﺭ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺸﻂ ﻫﻮ ﻛﻞ ﻣﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﺩﻭﺍﺀ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﺑﻜﻤﻴﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩﻳﺔ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻧﺸﺎﻁ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻧﺠﺎﺯ ﺭﻳﺎﺿﻲ ﺑﻄﺮﻕ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ. 🅾 خدمة أنباء.. شبكة أوتار الأصيل الإخبارية.. 00249915140010

الحوت يكشف سر علاقته بشاعر العروبة نزار قباني

جلس إليه : سراج النعيم يعتبر الفنان الأسطورة الراحل محمود عبدالعزيز قمة من القمم الفنية التي نحتت اسمها باحرف من نور في عالم الغناء السوداني لذا عندما تتحدث مع الفنان الجماهيري محمود عبدالعزيز ينتابك إحساس منذ الوهلة الأولي بأن صوته قادم من خلف الغيوم فهو صوت يشدك إليه إن شئت أو أبيت ولهذا الصوت سحره الأخاذ ولا يعرف هذا السحر سوي معجبي (الحوت) لأنه يحمل بين طياته الإصرار وروح التحدي الذي استطاع به أن يشق طريقه للقمة الفنية في البلاد بعقل وقلب مفتوح ولاشك أن موهبته الفنية لعبت دوراً كبيراً في اقتحامه للعقبات والأشواك وهي وحدها التي جعلته يدخل تاريخ الأغنية السودانية من أوسع أبوابها. ماذا عن الشائعات التي تطلق حولك ما بين الفينة والأخرى وهل هنالك من ينسج خيوطها ويروج بدافع انتقاص قدرك كفنان لا يشق له غبار؟ بكل تأكيد هنالك من يتعمد إطلاق الشائعات حولي في الوسط الفني ويكون هدف المرسل في كثير من الأحيان شخصي.. أو ربما يكون إنساناً مريضاً بالشائعات ولا يستهدف بها إلا المشاهير ونجوم المجتمع ولكن أنا حطمت الرقم القياسي في إطارها فتارة قتلوني بـ( القاهرة ) وتارة زوجوني عدد كبير من الزيجات الوهمية. هل تهتم بالشائعات وتسعي إلي نفيها؟ لا أوليها أي اهتمام علي الصعيد الشخصي لقناعاتي التامة بأنها لن تزيدني إلا قوة وإصرار علي مواصلة مسيرتي الفنية ولكن اهتم بها علي الصعيد العام لما تتركه من اثر في نفوس الأهل والأصدقاء والجمهور لذا اسعي إلي نفيها وبما أنني أعتبر نجماً من نجوم المجتمع تطالني الشائعات كما طالت عامة المشاهير في كل بقاع العالم. من وجهة نظرك ما الفائدة التي يجنيها مفبركي وناشري ومروجي الشائعات ؟ لا أعتقد أنهم يستفيدون منها سوي أنهم يخلقون نوعاً من القلق والإزعاج لمن هم محيطون بالنجم لذا أرجو منهم أن يكفوا عنها وأن يستفيدوا من وسائط التقنية الحديثة فيما يفيد الناس والمجتمع وأن يلتفوا إلي ما هو أهم. دعني أعود بك إلي البدايات فمن هم الذين وقفوا معك حتي أصبحت أسماً في خارطة الأغنية السودانية؟ وقف معي كثيرين ولكن استفدت كثيراً من خالي أمين أحمد الطاهر الذي لعب دوراً كبيراً في تقديمي للمتلقي الذي عرفني منذ أن كان عمري تسع سنوات بالإضافة إلي أنني غنيت له نصوصاً غنائية وأول أغنية خاصة صاغ هو كلماتها وبالتالي كان له القدح المعلي في اكتشاف موهبتي. من الذي اوصلك إلي برنامج ( جنة الأطفال ) بالفضائية السودانية؟ دخلت الحيشان الثلاثة من خلال خالي الفنان الراحل الطاهر محمد الطاهر والأستاذ الشاعر التجاني حاج موسى والدكتور يوسف الصديق والموسيقار عبد الله الكردفاني. هل تتوقع أن يكون لك خليفة في الحركة الفنية ومن هو الفنان الشاب الذي تطرب له؟ بالنسبة إلي من يخلف شخصي في الساحة الفنية فأنا لست من يحدد ذلك بل يحدده الجمهور باعتبار أنه يتذوق النص الشعري والموسيقى والأداء فلكل إنسان موهبة تحتاج لمن يكتشفها ويطورها إلي أن تصبح واقعاً ملموساً ومع هذا وذاك الكلمة النهائية هي كلمة المتلقي أما بالنسبة للفنان الذي أطرب له فهو الفنان الشاب معتز صباحي الذي نصحته بالعودة من المملكة العربية السعودية لأنه فنان سيكون له شأن عظيم في تاريخ الأغنية السودانية فقط عليه أن يترك الكسل ويجتهد في إيصال صوته القوي إلي عامة الناس وجمهوره. ما هي وصيتك للفنانين الشباب؟ علي كل من يحمل موهبة فنية أن يثابر ويجتهد كثيراً في اختيار النصوص ذات المضامين حتى يقدم رسالة للمجتمع الذي ظل يبحث عن الفنان الرسالي الذي يعالج قضاياه ويزيل عنه الهموم وذلك من خلال ترجمته بالفن. هل الأغاني التي صدح بها الحوت لها قصص خاصة به أم أنها أشعار وقع الاختيار عليها من أجل الغناء فقط؟ اجزم جزماً قاطعاً بأنني لم أغن أي أغنية لموقف خاص بقدر ما كنت أردد الأغنية التي تلامس أحاسيس ومشاعر المتلقي ولا أغني إلا الأغنية التي أحسها حتى لو كان شاعرها شاعراً مغموراً فالشاعر يكتب النص معبراً عما يجيش في دواخله وأنا اعكس ذلك الإحساس للجمهور والأغاني التي احس أن لي معها قصة تصلني من الشعراء بمحض الصدفة من هذا الشاعر أو ذاك بل الإحساس قد يتوافق مع إحساس شاعر النص ودائماً ابحث عن النص الذي فيه معالجات للقضايا وأن كان الشاعر يترجم احاسيسه ومشاعره من خلال النص وعليه فإن الأغاني التي رددتها ما هي إلا أغاني تعبر عن قصص خاصة بالشعراء فالمغني يغني وكل يفسر علي هواه. ما هي أخر الأعمال التي تجري حولها البروفات؟ كثيرة هي الأعمال الجديدة ولكن علي سبيل المثال لا الحصر أغنية (مراكب طيفك) للشاعر يوسف مراد و الحان الفنان الهادي حامد وأغنية (أرحم صمتي) كلمات والحان ناصر عبدالعزيز وغيرهما. كيف تنظر إلي الشهرة التي اكتسبتها وهل تسبب لك اشكاليات؟ انظر إليها بمنظار الإنسان البسيط الذي لاينبهر بها أو يتعالي علي الاخرين وأي إنسان يحقق النجومية يجب أن يتواضع مع الناس حتي لا تسبب له الشهرة متاعب من حيث أنها تجمل شقين شق إيجابي وشق سلبي يروي البعض عنك روايات منها أنك قمت بقص شعر احدي الفتيات؟ هذا السؤال يجعلني أعود مرة ثانية إلي الشائعات التي ظلت تطلق حولي وما رواية قص شعر فتاة إلا شائعة مغرضة فلم يحدث أن فعلت فعلاً من هذا القبيل. ما أكثر المدائح التي يجد الحوت نفسه فيها؟ مدحت الكثير من المدائح التي تعظم سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم إلا أنني بالرغم من ذلك وقفت عند الكلمات التي ألفها شاعر العروبة الراحل نزار قباني في حب الرسول صلي الله عليه وسلم والتي رددتها من خلال إذاعة الكوثر وقناة ساهور لتعظيم المصطفي صلي الله عليه وسلم. كيف وصلتك قصيدة الشاعر نزار قباني؟ تفاجأت بالقصيدة يعرضها علي الشيخ خالد علي أساس أن أضع لها لحناً وكان أن فعلت لأنني اعتدت علي ذلك في أي قصيدة تمجد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بما فيها القصائد المؤلفة بواسطة الشيخ خالد الذي فاجأني بالقصيدة حيث أنه عرضها علي في احتفالات إذاعة الكوثر وقناة ساهور ومكمن المفاجأة أن الشاعر نزار قباني يعتنق الديانة المسيحية فلم أكن أتخيل إطلاقاً بأن شاعر مسيحي يمدح رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم. ما هي مناسبة القصيدة التي ألفها الشاعر نزار قباني في سيد البشرية صلي الله عليه وسلم؟ تم منعه من زيارة مدينة (الرسول صلى الله عليه وسلم قبل كتابة النص وعندما سمح له بذلك جادت قريحته بالقصيدة الممجدة للرسول صلى الله عليه وسلم. وماذا بعد أن سلمت قصيدة نزار قباني؟ أجريت لها البروفات المكثفة ثم قدمتها في احتفالات إذاعة الكوثر وقناة ساهور لتعظيم المصطفي صلي الله عليه وسلم. ماذا تقول حول صداقاتك التي تحولت فيما بعد إلي مصاهرة؟ لا يخفى على أحد ان بعض الأصدقاء والمعجبين ربطتهم بي أواصر صداقة قوية امتدت إلي الأسر ما قاد إلى إن تصبح تلك العلاقة مصاهرة وطدت. هل يتضجر الحوت من الجماهير؟ أبداً بدليل أنهم يقتحمون منزلي في أي وقت حتي أن البعض منهم تزوج منا. وماذا؟ دائماً ما اترك منزلي مفتوحا للجميع لذا لا يمر يوم دون أن التقي بعدد كبير منهم فأنا بطبعي أحب الناس الذين ظلوا على صلة بي ولم ينقطعوا عني في أحلك الأوقات إلي أن تحول ذلك الإعجاب إلي صداقات ثم أهل هكذا أصبحنا أسرة واحدة. من أين يستمد الحوت طاقته الغنائية؟ بكل صراحة استمدها من جمهوري الوفي الذي ظل صابراً علي كل الابتلاءات التي مررت بها وكان يمنحني القوة والدافع علي الاستمرار في خارطة الأغنية السودانية إلي أن أصبح ملاذي وزادي فهم بالنسبة لي كالغذاء. مدي إحساسك بحب جمهورك لك؟ بلا شك يبادلونني الحب بحب أعمق منه ما هي إسهاماتك الوطنية من الناحية القومية وأين أنت من القضايا الإنسانية؟. الشعب السوداني بصورة عامة يحب خدمة الإنسانية وبما أنني واحد منهم أسجل زيارات لدار العجزة والمسنين وبعض الدور الأخرى العاملة في خدمة الإنسانية في فترات متقطعة ولكنني أحرص عليها بالإضافة إلي أن علاقات قوية ربطتني بأطفال الشوارع طالما أنهم أحبوني وأحبوا فني ويا أخي أنا إنسان بسيط ويعرف هذه الحقيقة كل من جمعته بي صداقة وأنت اعلم الناس بذلك ولم يسبق لي أن توانيت عن أداء ضريبة الوطن في أي محفل من المحافل ويشهد علي ذلك الوسط الفني والدولة من خلال الحفلات والليالي التي أقيمت ويكفي أنني أحتفل بعيد الاستقلال علي طريقتي الخاصة فأنا منذ أن بدأت الخوض في المعترك الفني الذي شهد الكثير من التحولات والمنعطفات التي ظللت علي خلفيتها أتفاعل مع قضايا وطني وأحث جمهوري علي انتهاج نفس النهج لأنني كنت احمل رسالة لا تهمني معها المادة بقدر ما أنا اعمل علي إشباع هوايتي في الفن والتمثيل معاً وما مسرحية (تاجوج في الخرطوم) التي قمت بإنتاجها والتي ألفها المخرج الراحل مجدي النور وأخرجها الشاعر الكبير قاسم ابوزيد وشاركني في بطولتها الممثلة الكبيرة سمية عبداللطيف وكوكبة من نجوم الدراما إلا أكبر دليل علي ذلك فلم يبخل عليّ أبناء جيلي من الممثلين والعازفين المهرة في التأطير لفكرتي في الفن والتمثيل إلي أن وجدت لهما موطئ قدم بين رصيفاتهما ومن ثم حققت بهما الانتشار في فترة وجيزة فأصبحت أعمالي بفضل الله سبحانه وتعالي وشركات الإنتاج الفني والتوزيع والأجهزة الإعلامية المختلفة تلامس أحاسيس ومشاعر المتلقي في كل أرجاء السودان. ما هي الفترة الزمنية التي أصبح معها الحوت نجماً للشباك الذي كان محصوراً في العملاق محمد الأمين وربما بعض الفنانين في الحفلات الموسمية ؟ بدأت هذه المرحلة في فترة مبكرة والتي أخذت فيها حفلاتي العامة تجد إقبالاً منقطع النظير من الجماهير رغماً عن أن البعض عمل علي رسم صورة مغايرة عن شخصيتي الفنية من خلال الترويج إلي أنني فناناً غير ملتزم بالمواعيد وهي الحيلة التي لم تنطلي علي جمهوري الذي كان واعياً بما يحاك ضدي في تلك الفترة ولكنني كنت أعزو ذلك إلي الغيرة الفنية التي كان يفترض فيهم منافستي بتقديم الأعمال الغنائية الجادة التي تلاقي هواً في نفوس الجماهير التي لا يمكنها بأي حال من الأحوال أن تجامل مهما كانت المغريات إذ وجدت في البداية أن أقدم نفسي للجمهور بأغاني معروفة للفنانين الكبار احمد المصطفي وحمد الريح ومحمد وردي وعثمان حسين وزيدان إبراهيم ومحمود تاور ونجم الدين الفاضل وآخرين وقد شاركت في معظم احتفالات الكشافة البحرية بما في ذلك الحفل الذي شهده الرئيس الراحل النميري.

ملف الحوت

من خلال حواراتي مع الفنان الراحل محمود عبدالعزيز صلاح بن البادية شيخي الذي أخذت منه طريقي إلي أول حفل غنائي ولد الراحل محمود عبد العزيز محمد علي بن عون الذي حاز علي عدد من الألقاب بعد أن سطع نجمه في سماء الإبداع السوداني. وقال الحوت : ولدت يوم الاثنين الموافق 16-10-1967م بمستشفى الخرطوم التعليمي ثم نشأت وترعرعت في حي المزاد ببحري في أسرة بسيطة. وأضاف : بدأت مشواري في الأوساط الفنية منذ نعومة أظافري من خلال حوش التلفزيون القومي الذي استطعت عبره إبراز موهبتي التمثيلية والغنائية وقد حزت بهذا الأداء علي إعجاب الرئيس الراحل المشير جعفر محمد النميري الذي قلدني وشاح في العام 1975م بعد مشاركتي في حفل الكشافة البحرية بالخرطوم. وأردف : بدأت مشواري الفني محترفاً في العام 1987م بعد أن التحقت بمركز شباب الخرطوم بحري. كم سنواتك في الحركتين الثقافية والفنية؟ قال : امتدت لأكثر من 25 عاماً متصلة دون انقطاع قدمت فيها عدداً من الأغاني الموثق لها عبر الألبومات وأشهرها البوم سكت الرباب ، نور العيون ، ماتشيلي هم ، برتاح ليك ، شايل جراح ، ساب البلد ، اكتبي لي ، الحنين ، خوف الوجع. وماذا عن زيجاتك؟ قال : تزوجت عدة مرات وأشهر زيجاتي كانت من زوجتي نجوي العشي والفنانة حنان بلوبلو ولي عدد من الأبناء أشهرهم التوئم حاتم وحنين. كيف عشت طفولتك؟ قال : كانت طفولة عادية طغي عليها حنان الأسرة وبرعاية كريمة من جدي الحاج محمد طاهر والد والدتي. ما هو العام الذي لفت فيه أنظار الجماهير نحوك؟ قال : في العام 1974 كنت امثل للمقربين مني وهم من زاملوني في روضة (الحرية) بحي المزاد بالخرطوم بحري ثم واصلت التحصيل الأكاديمي بالالتحاق بمدرسة الحرية الابتدائية وهذه الفترة شهدت نمو موهبتي في التمثيل وبداية المشوار الفني وفي تلك الأثناء انضممت للتلفزيون مشاركاً في برنامج جنة الأطفال وهناك التقيت بالأصدقاء يوسف عبد القادر وعفاف حسن أحمد وآخرين وحينها حظيت بإشادة من الممثل الكبير محمد شريف بعدها شاركت في مسرحية أمي العزيزة. كيف كانت بدايتك الفنية ولمن من الفنانين بدأت تغني؟ قال : بدأت ممارسة الغناء بأغنيات الفنانين الذين سبقوني منهم علي سبيل أحمد المصطفي وصلاح بن البادية وحمد الريح ونجم الدين الفاضل وآخرين لا يسع المجال لذكرهم جميعاً وكان عمره وكنت وقتئذ لم أتجاوز بضعت سنوات من عمري وظللت أمضي علي هذا الخط إلي أن سنحت لي فرصة الإطلالة علي الجمهور في احتفال المجلس الريفي سابقا محلية الخرطوم بحري حالياً حيث غنيت في تلك الاحتفائية بمصاحبة كورس وكان أن صف لي الحضور ومنحت جائزة من السيد المحافظ آنذاك دفاتر مدرسية والأقلام والزى المدرسي وحافز مالي. وماذا عن مشاركتك؟ قال : في أواخر العام 1975 شاركت في حفل الكشافة البحرية الذي حضره رئيس السيد الرئيس الراحل المشير جعفر محمد النميري والذي لم يخف إعجابه بي وقلدني وشاح الكشاف الأصغر بعدها واصلت نشاطي الفني الذي أصقلته بالالتحاق بقصر الشباب والأطفال قسم الدراما الذي زاملت فيه رفيق الدرب المبدع الراحل مجدي النور. كيف التحقت بمركز شباب الخرطوم بحري ؟ قال : عندما التحقت بالمركز وجدت أمامي الموسيقار عبد الله كردفاني وعبد الواحد البدوي وإبراهيم أبو عزبة وصديق أحمد والشقيقين الشيخ وحسن بن البادية والدكتور مهدي مصطفي الحميدي عازف الترمبت وبمساعدتهم بدأت تجربتي الفنية إلي أن استمع الي شيخي الفنان صلاح بن البادية الذي لم يخفي إعجابه بصوتي مقدماً لي في نفس الوقت النصح والإرشاد والرعاية الكريمة من واقع أواصر الصداقة التي كانت تربطني بابنيه الشيخ وحسن لذلك ظللت أقول في كل لقاءاتي الفنان صلاح بن البادية شيخي وأنا حواره الذي أخذ منه أول طريق إلى حفل غنائي كانت تصاحبني فيه الفرقة المؤلفة من الكردفاني، إسماعيل عبد الجبار، حسن، إبراهيم أبو عزبة، قرقور، الشيخ صلاح، سعد، علي عبد الوهاب ، دكتور مهدي الحميدي، وهي ذات المجموعة التي كونت لاحقاً فرقة النورس . الحوت غني 205 أغنيه في ألبوماته الخاصة منها 125 أغنية خاصة والمسموعة 74 أغنية استطاع الحوت أن يوثق لنفسه فنياً في العام 1994 عبر شركة حصاد للإنتاج الفني التي أنتجت له البوم خلي بالك كلمات يس أمير وألحان عمر صلاح ومسافتك كلمات عز الدين هلالي وألحان يوسف الموصلي ولما ردتك كلمات مدنى النخلى وألحان ميرغنى الزين وقربك بفرحني وكلما سألت عليك وفي العام 1995 أصدرت له نفس الشركة سكت الرباب بالعاصمة الروسية موسكو بمشاركة فرقة روسية أشادت بصوته واشارت إلي أن الحوت يعد صوتاً نادراً في العالم وانه يمتلك حنجرة مثل الآلة الموسيقية يمكن أن ينتقل به لأي درجة . وواصل الفنان الراحل محمود عبدالعزيز إنتاج الألبومات الغنائية من خلال شركة البدوي للإنتاج الفني حيث أنها أنتجت له في العام 1995 الالبوم الضجة الذي حمل عنوان الذي شمل يا عمر.. أما في العام 1996 فقد أصدرت الشركة المحتكرة لصوته البوم سيب عنادك وهكذا استمر في حركته التوثيقية بإنتاج البوم جواب للبلد في العام 1996 بمشاركة زوجته السابقة الفنانة حنان بلوبلو ويحتوي على سبعة أعمال. فيما أنتجت له شركة السناري في العام 1996البوم سبب الريد والذي ضم إليه سبعة أغاني منها خمسة أعمال خاصة وفي العام 1997 أصدرت من ذات الشركة البوم يا مدهشة ويا مفرحة. وأما في العام 1997 فأنتجت له شركة البدوي البوم في بالي ويحتوي علي تسعة أعمال وفي بداية عام 1998 أصدرت البوم لهيب الشوق الذي أثار ضجة كبيرة وفي العام 1999 كان البوم زمني الخاين بمشاركة الفنان جمال فرفور وفي أواخر العام 1999 أنتجت له الشركة البوم الحجل بالرجل وفي العام 2000 أصدرت له البوم ماتشيلي هم وفي العام 2000 أنتجت ألبوم الحجل بالرجل وفي الربع الأخير من العام 2000 أصدرت البوم نور العيون وفي بداية العام 2001 البوم برتاح ليك وفي منتصف العام 2001 أصدرت قائد الأسطول وفي الربع الأخير من العام 20001 انتجت البوم عاش من شافك وفي بداية العام 2002 أصدرت البوم أكتبي لي وفي منتصف العام 2002 أصدرت البوم عامل وفي الريع ألأخير من العام 2002انتجت البوم شايل جراح وفي بداية العام 2003 أصدرت البوم عدت سنة وفي منتصف العام 2003 أصدرت البوم القطار وفي بداية العام 2004 أصدرت البوم خوف الوجع وفي بداية العام 2005 أصدرت البوم مرت وفي نهاية العام 2005 أصدرت البوم ساب البلد وفي نهاية العام 2006 أصرت البوم أتفضلي وفي نهاية العام 2007 أصدرت له شركة السناري البوم الحنين وفي نهاية العام 2008 أصدرت له شركة السناري البوم يا زول ياطيب . ومن خلال هذه الإحصائية نجد أن الفنان الراحل محمود عبدالعزيز وثق 205 أغنية في ألبوماته الغنائية الخاصة منها 125 أغنية أما المسموع منها 74 أغنية أما أغاني التراث فهي أربعة أغاني بالإضافة إلى أغنية دنيتنا جميلة وهناك أغنيتين متكرتين وهما جاهل وديع والعودة تاني هذا بالإضافة إلى العديد الأغاني الخاصة التي لا توجد في البومات مثل أغنية لو نهديك عيونا وأغنية جاي ليه وأغنية على قدر الشوق وأغنية جاي ليه بالإضافة إلى الأغاني الدرامية مثل أغنية أقمار الضواحي التي كانت في مسلسل أقمار الضواحي الذي عرض في تلفزيون السودان عام 2000 م بالإضافة إلى ست أغاني من مسرحية تاجوج من تأليف الشاعر قاسم أبو زيد والمسرحية عرضت في أواخر التسعينات. جثمان محمود عبد العزيز يصل الخرطوم هبطت الطائرة التي تحمل جثمان فنان الشباب الأول محمود عبد العزيز ليل الخميس في مطار الخرطوم بعد أن واجهت صعوبات في الهبوط بسبب التدافع الجماهيري غير المسبوق واقتحام أعداد كبيرة من المحبين لمدرج المطار الداخلي. واضطرت الشرطة لاستخدام الغاز المسيل للدموع لتفريق الجموع التي رفضت مغادرة مدرج المطار. وأكد مصدر مسئول بالمطار أن عملية هبوط الطائرة واجهت صعوبات كبيرة لوجود عدد كبير من الجماهير داخل المدرج. وأغلقت السلطات منذ وقت مبكر شارع المطار في وجه السيارات المتجهة إلى قلب الخرطوم وغيرت حركة المرور إلى شارع محمد نجيب وبعض الطرق الفرعية الأخرى. وكانت أعداد غفيرة أخرى من الجمهور توجهت منذ وقت مبكر إلى منزل الفقيد في حي المزاد بالخرطوم بحري. محمود توفي صباح الخميس في العاصمة الأردنية عمان وأكد شهود عيان حدوث حالات إغماء وسط المعجبين الذين نقلت أعداد كبيرة منهم إلى مستشفى بحري لتلقي العلاج. وتوفي محمود صباح الخميس وهو المطرب السوداني الأكثر شعبية بين الشباب. وعاش معجبو المطرب الشهير بـ"الحوت"، حالة من الحزن والترقُّب طيلة الأسبوع الماضي بسبب موته دماغياً في إحدى مشافي العاصمة الأردنية عمان. ومن مفارقات القدر أن السودانيين فجعوا في محمود عبدالعزيز في ذكرى رحيل الفنان مصطفى سيد أحمد في 17 يناير 1996م، وما يربط بين الفنانين جماهيريتهما التي ترتبط بأغانيهما إلى حد الهوس. وتمتع "الحوت" بصوت قوي طالما أشاد به النقاد، وبدأ الغناء في تسعينيات القرن الماضي ووجد تجاوباً جماهيرياً منقطع النظير خلال السنوات الماضية، وظلت جماهيريته تزداد يوماً بعد يوم حتى لقب بـ"فنان الشباب الأول". مرض محمود بدأت في يونيو 2012 بتعرضه لآلام حادة بالبطن ومحمود عبدالعزيز من مواليد حي المزاد بالخرطوم بحري سنة 1967م، وأحب التمثيل منذ بدايات نشأته، وكان يتخذ من منزله مسرحاً بوضع الكراسي ليمثل عليها مع أقرانه. خلال الفترة ما بين 1988م حتى عام 1994 كان محمود يغني في الحفلات العامة والأعراس وشهدت هذه الفترة ميلاد العديد من الأغنيات مثل "سمحة الصدف". في العام 1994، شهد ميلاد أول ألبوم لمحمود عبدالعزيز باسم "خلي بالك" من شركة "حصاد" وحوي خمسة أعمال خاصة. بدأت قصة مرض "الحوت" في يونيو 2012 بتعرضه لآلام حادة بالبطن وتم عرضه على الأطباء بمستشفى رويال كير بالخرطوم وتم تشخيص المرض كقرحة متفجرة تحتاج لتدخل جراحي مستعجل وأجريت العملية بنجاح. لكن تكررت الآلام في ديسمبر الماضي وأجريت لمحمود عملية ثانية في ذات المستشفى، إلا أنه خلال الأيام الأربعة التي تلت الجراحة تدهورت الحالة الصحية فتم تدخل جراحي وأصبح بعدها يعتمد على التنفس الصناعي بنسبة 100% ليتم نقله للعلاج في الأردن. اقتربت ذكرى إنساناً وفناناً أكد حسن موسي الشهير حسن لن أنساك أنهم كمعجبين بالراحل الحوت يعدون العدة لإحياء ذكراه بالمملكة العربية السعودية التي بها أكبر رابطة لمعجبي الراحل محمود عبدالعزيز الذي يعتبر ظاهرة فنية لم تشهد الأوساط الفنية السودانية مثيلها في السنوات السابقة أو القادمة أي أنه ظاهرة ليس لها مدي زماني أو مكاني لذلك التف حولها الملايين من الشباب داخل وخارج حدود الوطن وإذا فكر عمالقة النقد الموسيقي في الوقوف عند هذه الظاهرة من كل الزوايا والجوانب لن يستطع أحداً منهم أن يحصرها أو يحللها ولكنها تظل ظاهرة فنية قابله للدراسة علي كافة المستويات والأصعدة وبما أنها كذلك فهي تبقي ظاهرة من الاندهاش والانبهار للدارسين والنقاد والجمهور لأنها ظاهرة ثرية وشاملة سواء كانت فنياً أو إنسانياً ولا يمكن رصدها رصداً دقيقاً أو وصفها بما يروق لكل منا فإذا فعلت فانك بلا شك ستجد نفسك عاجزاً أمامها لعظمتها التي وضعتها في القمة التي حاز في إطارها علي عشرات الألقاب والكتابات التي لم تستطع حتى الآن أن توفي الحوت حقه . ومن الجوانب المهم تناولها في حياة الحوت أنه بالإضافة للإبداع الذي طرحة في الحركتين الثقافية والفنية كان فناناً إنسانياً قبل كل شيء ووطنيا غيوراً علي وطنه. وتبقي ذكراه السنوية لها طابع خاص في نفوس محبيه من السواد الأعظم لذلك أرجو أن تكون إحياء ذكراه بالتنسيق مع الجهات الرسمية والشعبية ذات الصلة وعلي رئسها وزارة الثقافة واتحاد الفنانين ومجلس المهن الموسيقية والتمثيلية ومراكز الشباب بولاية الخرطوم تقديراً لإسهام هذا الإنسان في الحراك الثقافي والفني بالبلاد علي مدي 25عاماً وهذا لأن شأنه شأن الكثير من القامات الإبداعية الراحلة التي أثرت في مجالاها ورحلت بصمت دون أن تلتفت لها الجهات المعنية بأمر الإبداع والمبدعين في بلادي رغماً عن عطائها الثر. مع اقتراب ذكري فنانا الراحل محمود عبدالعزيز تعتريني بعض الهواجس التي ينتفض لها كياني كله خاصة كلما فكرت في غيابه عنا جسدياً بعد أن بات خبراً نقدمه كل دقيقة كيف لا وهو نهر من الإبداع الذي لا يموت وفلسفه في الحراك الفني لن يفهمها الكثيرون فليس بالفن تصنع لنفسك النجومية وإنما بالثقافة والاهتمام بالقضايا الإنسانية والمجتمعية والوطنية لنشر الحب والسلام وهكذا ظل فناناً يصدح بصوته للغلابة مؤكداً أن الفن في المقام الأول والأخير رسالة إنسانية سامية تعبر عن الحياة بصيغة تدل على الإبداع والتأثير، لذلك كان يعمل جاهداً من أجل أن يكون ذلك الرابط المشترك بين شعوب الأرض والتقارب فيما بينهم من واقع أن ثقافية تخلد في ذاكرة المتلقي بالروح المنصهرة في جسد البشرية لتشيع فيها الحياة وتنشر بها الحب والسلام والطمأنينة....ومحمود عبدالعزيز استطاع أن يقدم هذه الرسالة السامية التي خلق بها قاعدة جماهيرية كبيرة يجمع بينها المحبة والسلام .

القديل : هذه وصية محمود عبدالعزيز الأخيرة : (أبقوا صمود ما تبقوا زيف)

43 الإشعارات الصفحة الرئيسية20+ سراج النعيم المفضلة الصفحات المجموعات التطبيقات الأصدقاء الاهتمامات المناسبات مطوِّر صورة الغلاف تغيير صورة المجموعة تم الانضمام مشاركةالإشعارات settings مناقشة الأعضاء المناسبات الصور الملفات أوتار الأصيل مجموعة عامة الأعضاء‏6034‏ عضوًا(‏11‏ جديدًا) دعوة عن طريق البريد الالكتروني الوصف تعديل الوصف شبكة ( أوتار الأصيل ) الإخبارية تعني بالملفات الساخنة بعيداً عن الإساءة والتجريح....... اﻹشارات: تعديل اﻹشارات: عمّ تتحدث هذه المجموعة؟ عرض المزيد إنشاء مجموعات جديدة إنشاء مجموعة تعمل المجموعات على تسهيل المشاركة مع الأصدقاء والعائلة وزملاء الفريق بشكل أكبر مما سبق. أحدث صور المجموعةمشاهدة الكل صورة ‏سراج النعيم النعيم‏. صورة ‏سراج النعيم النعيم‏. صورة ‏سراج النعيم النعيم‏. المجموعات المقترحةعرض الكل صورة ‏ﻣۣۗﮩﮩﺘﮩﻣﮩﮩٰٰٰۙۧٛۗۙۧٛۗۙۧٛۗﺭد ﮩٰۙۧٛۗ‏. Čřäžÿ Ŀỉƒё <3 الأصدقاء: ‏4‏ · الأعضاء: ‏88,884‏ الانضمام صورة ‏‎Ashria Pearl‎‏. Sudanese Mobile Phototherapy Studio الأصدقاء: ‏53‏ · الأعضاء: ‏8777‏ الانضمام صورة ‏‎Samia Mirghani Mirghani‎‏. جلس إليه : سراج النعيم { كشف الملحن يوسف القديل قصته مع الفنان الأسطورة الراحل محمود عبدالعزيز الذي شكل معه ثنائية في عدد من الاغنيات الخالدة في وجدان جمهوره. فالي مضابط الحوار هل أكتفيت بالأغنيات التي وثقها لك الراحل محمود في الألبومات والأجهزة الإعلامية أم أن هنالك أعمالا لم تر النور؟ بالإضافة إلي الأغاني التي صدح بها الحوت كما يحلو لجمهوره هنالك مجموعة من الأغنيات وضعتها علي منضدته قبل أن ينتقل إلي رحاب المولي عز وجل وهي كانت جاهزة لتقديمها للمتلقي واجرينا في إطارها بروفات مكثفة ثم قمنا بتسجيلها في الاستديو تمهيداً لطرحها ضمن ألبوم غنائي جديد. كم كان عدد الأغنيات سالفة الذكر؟ الاغنيات أربع تميل كلها إلي التميز والتجديد والتنوع الموسيقي الذي يحبه الفنان الراحل محمود عبدالعزيز. هل بدأ فعلياً في تنفيذ تلك الأعمال التي أشرت لها في سياق الحوار؟ نعم بدأ الراحل محمود في تنفيذ الأربعة بالإضافة إلي عدد من الأغنيات المختلفة لشعراء وملحنين وفنانين أبرزهم الهادي الجبل وناصر عبدالعزيز وشخصي الضعيف وكان مقرراً أن تري النور في البومات غنائية في العام 2013. ما اسم الألبوم الأول الذي كان مزمعاً طرحه للجمهور؟ الالبوم تحت عنوان (مراكب طيفك) التي وضع الحانها الفنان الهادي الجبل و( قلتي جاية ) من الحاني و( يازينة يا نوار) الحان الفنان الراحل. ماذا تسمي العلاقة بينك والراحل محمود عبدالعزيز؟ علاقتي بالحوت.. علاقة نغمية من الدرجة الأولي حيث أنني وضعت له الحاناً لعدد كبير من الأغاني التي صدح بها في حياته والتي وصلت في جملتها إلي (31) أغنية بعضها من كلماتي والحاني. ماذا عن أول لقاء جمعك بالحوت؟ كان ذلك اللقاء الممتد من خلال أغنية ( سيب عنادك ) كلماتي والحاني.. الأغنية التي أختارها الراحل محمود عبدالعزيز لتكون ضمن أغنيات البومه الغنائي الذي حمل إسم الأغنية نفسها. وماذا بعد أغنية ( سيب عنادك )؟ واصلت التعامل معه في مجال الإنتاج الفني في تلك الفترة التي كانت خصبة جداً في الإنتاج الذي ظهر من خلاله عدد كبير جداً من المطربين الشباب. كيف استمر التعاون الفني بينك والحوت؟ استمريت في التعاون الفني مع الفنان محمود عبدالعزيز بأغنية ( لهيب الشوق ) التي صاغ كلماتها الشاعر إبراهيم احمد إبراهيم.. التي حظيت أيضاً باسم الألبوم الثاني للفنان الراحل محمود عبدالعزيز.. وبالإضافة إلي أغنية (بنريدها.. بنريدها ) للشاعر إبراهيم أحمد إبراهيم. ما هو الألبوم الغنائي الذي لم يخرج للجمهور سريعاً كسائر الألبومات السابقة؟ بعد مرحلة ألبوم ( لهيب الشوق ) دخلت الثنائية بيني والراحل محمود عبد العزيز مرحلة جديدة في مشوارنا الفني بإنتاج البوم ( نور العيون ) التي وضعت الحانها والذي تضمن أغنية ( تعب الريدة ).. وأعقب ذلك البوم ( ما تشيلي هم ) الذي احتوي علي أغنيتي ( خايفة من الريدة ) كلمات الشاعر الراحل حسن الزبير و( حبيبي ما سألت عليّ ) كلمات إبراهيم محمد إبراهيم كما قمت بالإشراف والتوزيع لهذا الألبوم الذي أخذ منا فترة زمنية طويلة جداً حتى يخرج إلي المتلقي بالصورة المميزة خاصة وأنه كان نقلة في مسيرة الفنان الراحل محمود عبدالعزيز علي كافة المستويات التنفيذية الموسيقية مما جعل الألبوم يلاقي إقبالاً جماهيرياً كبيراً.. وهو ذات الألبوم الذي دفع الحواتة للالتفاف حول الحوت كمطرب شاب.. ومن هنا بدأ لقب محمود عبدالعزيز بـ( فنان الشباب الأول ). ما هما الألبومان اللذان تعاملت فيهما مع الحوت في أغنيتين من كلمات عزمي أحمد خليل وعمر الشاعر؟ البوم ( عامل كيف ) من كلمات عمر الشاعر و( طروني ليه ) كلمات عزمي احمد خليل بالإضافة إلي ألبومين آخرين ( سلام الجفا ) و( كتر في المحبة ) من كلمات إبراهيم أحمد إبراهيم وهذان الألبومان وجدا أيضاً القبول المنقطع النظير.. وزادا من التفاف الشباب حول الفنان الراحل محمود عبدالعزيز واعزو ذلك إلي أنها كانت ألبومات مميزة جداً. ما هي أخر وصايا الفنان الراحل محمود عبدالعزيز ومن أين استقي تلك الوصية؟ استمر إنتاجي معه للألبومات فكان البوم ( برتاح ليك ) للشاعر عمر كمبلاوي والحاني التي أصبحت من عيون الأغنيات لدي الفنان الراحل محمود عبدالعزيز وجاء بعده البوم ( خوف الوجع ) الذي أصبح فيما بعد الوصية الأخيرة للحوت (أبقوا صمود ما تبقوا زيف) والأغنية عنوان الألبوم لها جمهورها ووضعها وسط كل الأغنيات التي صدح بها الراحل إلي جانب أغنية ( عشان سمحة ) و( ما بتقدري ) كلمات الشاعر الراحل حسن الزبير.. وهو من أشرافي وتوزيعي.. ثم البوم ( اتفضلي ) كلمات يوسف الأمين والحاني إلي جانب أغنية ( مشروق بي همك ) كلمات يوسف مراد و( بريدني وبريدو ) كلمات هشام عمر مالك و( توبة منك ) كلمات معتصم ابوشنب و( ست الفرقان ) و( ام لهيج العسيل ) كلمات الحبيب اليونسي وبقية الأغاني من الحان بعض الملحنين. هل عالجت ألحاناً للفنان محمود عبدالعزيز؟ نعم عالجت ألحاناً للراحل الحوت كما قمت بإعادة توزيع وإشراف عدد من الألبومات. ما هو تقييمك لتجربة الفنان الراحل محمود عبدالعزيز وهل تأثر بوقوف شركات الإنتاج الفني؟ يكفي أن الجمهور قال كلمته.. وبكل تأكيد لم يتأثر بوقوف إنتاج الألبومات الغنائية عبر شركات الإنتاج الفني التي واصل بعدها تألقه في حفلات الشباك من خلال المسارح بولاية الخرطوم والولايات السودانية الأخرى. ما الكيفية التي كان يستقبل بها الجمهور الألبوم الغنائي الجديد للراحل محمود عبد العزيز؟ بلا شك كانت الألبومات تمثل الركيزة الأساسية لكل فنان وكانت الألبومات التي أنتجتها معه عبر شركات الإنتاج الفني تجد الموزعين يقفون لشرائها صفوفاً ويشهد علي ذلك شارع الدكاترة الذي كان نقطة الانطلاقة الأولي لنشر الألبومات بين العامة لدرجة أن البعض يغلق الشارع العام.. لذا كان التنظيم لاستلام النسخ بواسطة السلطات المختصة وهذا أن دل علي شيء فإنما يدل علي أنه كان نجماً مطلوباً في كل ما ينتج. ما القصص المثيرة التي وقفت عندها خلال إنتاج ألبومات الراحل الحوت؟ من القصص المثيرة حول البومات الحوت أن روابطه الممتدة في كل بقاع السودان لايستمعون لتلك الالبومات إلا في جلسة يلتفون حولها. كيف تنظر للفترة الزمنية التي عاشها الفنان الراحل محمود عبدالعزيز غنائياً وماذا كنت تحس خلالها ؟ الحوت عاش فترة زمنية قصيرة لكنه أنتج فيها إنتاجاً غزيراً يوازي إنتاج أكثر من عشرة فنانين.. وبالتالي أستطاع أن يوثق لنفسه توثيقاً كاملاً وشاملاً وهذا يؤكد أنه كان فناناً رسالياً غطي بها حتي الجانب الدرامي.. والموسيقي. والغنائي.. والتشكيلي.. والاجتماعي.. والإنساني وجوانب أخري كثيرة جداً.. ومن كل ما ذهبت إليه استنتجت أنه يسابق في الزمن وكأنه كان يحس بقصر حياته. كم يبلغ عدد الألبومات التي أنتجت.. وما عدد الألبومات التي أشرفت عليها؟ جملة الألبومات المنتجة ( 29 ) ألبوماً.. والألبومات التي أشرفت عليها ووزعتها وعالجت عدداً كبيراً من الألحان التي ضمنت فيها يبلغ عددها أكثر من ( 18 ) ألبوماً. كم عدد الأغاني التي وضعت لها الألحان؟ تقريباً ( 28 ) أغنية خلاف أغنية ( رأس السنة ) و( للناشئين ). ما مصير الأعمال الغنائية التي جمعتك بالحوت في السنوات الماضية؟ كل الأعمال الغنائية محفوظة في وجدان الجمهور بكل تفاصيلها الدقيقة.. فأصبحت إضافة حقيقية لمكتبة الأغنية السودانية ومتاحة لكل من يود الاستماع للفنان الراحل محمود عبدالعزيز في أي مكان.. وزمان عبر الوسائط المختلفة. من ناحية قانونية كيف تنظر إلي أغنياتك.. وما هي الرؤية المستقبلية؟ من حيث الملكية الفكرية هو حق أصيل للشاعر والملحن..ولكن كي لا يندثر لن أمنع أي فنان من ترديد أغنياتي بشرط عدم تشويهها.. وادائها بنفس الطريقة التي غناها بها الحوت في حياته.. أما إذا كان هنالك تسجيل أو بث عبر الإذاعات أو الفضائيات يجب أن يتم بصورة رسمية قانونية تحفظ للشاعر والملحن حقوقه الأدبية والمادية. وماذا لوتم بث هذه الأعمال بصوت الفنان الراحل محمود عبدالعزيز عبر الأجهزة الإعلامية علي اختلاف وسائطها؟ البث داخل مدرسة الحوت لا مانع فيه.. كما أنني لا مانع عندي بالنسبة لمن يتلمسوا الخطي في بداياتهم الفنية. مدي صحة أن هنالك شركة اشترت أغاني الراحل منكم كشعراء وملحنين؟ قال : كانت هنالك فكرة تصب رأسا في هذا الإطار ولكنها لم تكتمل رغماً عن أنها قطعت شوطاً كبيراً إلا أنها كانت مرتبطة بالفنان الراحل محمود عبدالعزيز.. وبعد وفاته لم تستمر الشركة في التفاوض معنا وعليه الفكرة شبه صرف النظر عنها مع أن من بين البنود احتكارية الاغاني حتي في البث.. علماً بأنه يتم بثه عبر الأجهزة الإعلامية ونأخذ منها حقوقنا المادية والأدبية كاملة. ماذا عن تأبين الفنان الراحل محمود عبدالعزيز؟ اقيم تأبين كرم فيه شخصي والشاعر إبراهيم محمد إبراهيم ووالدة الفنان الراحل محمود عبدالعزيز ( فائزة محمد الطاهر ) في مدينة الأبيض بالإضافة إلي تأبين في مدينة ( عطبرة ). رأيك بصراحة في التجارب التي التقي فيها الفنان الراحل محمود عبدالعزيز مع شعراء وملحنين آخرين؟ التجارب الواضحة الناضجة التي أضافت في مسيرة الحوت إضافة مشهودة بعد مشروع شركة حصاد للإنتاج الفني.. هنالك الشاعر الراحل عوض جبريل الذي قدم بعض الأغنيات الناجحة مثلا ( تعاين ليها ) و( رغم بعدي برسل سلامي ) وغيرها من الأغاني التي سبقه عليها بالغناء بعض المطربين الشعبيين وقدمها الفنان الراحل محمود عبدالعزيز بعد أن تم توزيعها برؤية جديدة وجدت إقبالاً من المتلقي في البوماته الأولي التي قامت من خلالها الفرقة الموسيقة ( البعد الخامس ) بتنفيذها موسيقياً.. ومن النماذج المميزة في هذا الإطار البوم ( سيب عنادك ).. وتلاه ( في بالي ) الذي ضم بعض الأغنيات للراحل عبدالرحمن الريح.. ومن التجارب أيضاً تجربة الشاعر الشاب هيثم عباس الذي قدم أغنيات جيدة جداً.. وهي كانت بصمة واضحة.. وفيها ملامح نقلت الراحل محمود عبدالعزيز في (الموتيفات الموسيقية) الجديدة.. فساعد ذلك فرقة النورس التي كانت تجلس في ورش لساعات طوال لتنفيذ عدد كبير من الأغنيات.. ضف إلي ذلك الملحن الشاب ناصر عبدالعزيز الذي أيضا قدم للحوت أعمالاً مميزة جداً. وماذا عن التجارب الباقية؟ التجارب التي أشرت لها تجارب خرجت من المدرسة التي تميز بها الفنان الراحل محمود عبدالعزيز علي مدي سنوات تجربته المليئة بالإبداع الخالد في وجدان المتلقي.. وهي لم تضف بل خصمت من التجربة لأن ما قدم من تجارب سبقتها كانت تجارب قوية جداً وحظيت بقبول منقطع النظير علي كل المستويات المكونة للأغنية نصاً ولحناً وأداء وينطبق ذلك علي ألبومات ( حنين ) و( يازول يا طيب ) و( مرت الأيام ) لم تكن بمستوي الألبومات المنتجة قبلاً من حيث اختيار الأعمال الغنائية المضمنة فيها.. حيث أننا في تلك الفترة ابتعدنا لظروف محددة من الحوت الذي اعتدنا مشاركته في اختيار النصوص التي يود انتاجها في الالبومات خاصة بعد أن آلت شركة البدوي لبشير السناري.. فأصبح إنتاج الألبومات يتم عبر مشرفين جدد ما جعل الرؤية تمتاز بالغموض فأخذت المسألة طابع عدم الوضوح علي اعتقاد أن الحوت وصل إلي الجمهور ويمكن أن تجد أية تجربة طريقها إليه حتي لو كانت دون المستوي إلا أن الجمهور لم يتقبلها بمستوي الالبومات التي سبقتها وهي الفترة الذهبية في مسيرة الحوت الغنائية خاصة إذا عقدت مقارنة بينها وما أنتج في فترة الفنان الراحل محمود عبدالعزيز الخصبة التي أنتج فيها علي سبيل المثال ( برتاح ليك، نور العيون، عامل كيف، ما تشيلي هم، واكتبي لي ) وغيرها.. ومن هنا اترحم علي الفقيد محمود عبدالعزيز الذي نتمني أن نحافظ علي الإرث الفني الكبير الذي تركه. ما تقييمك لتجربتك الغنائية مع الراحل محمود عبد العزيز؟ تجربتي مع فنان الشباب الراحل محمود عبد العزيز كانت من أميز التجارب الغنائية في حياتي ومسيرتي الفنية. فالراحل شكّل لي إضافة كبيرة بعد أن التقي إحساسي بإحساسه في الألحان. هل فكرت بعد رحيل الحوت في عمل ثنائية مع فنان آخر؟ لا أعتقد أن تتكرر تجربتي مع الراحل محمود عبدالعزيز مرة ثانية فهي كانت تجربة عصية على التكرار لسبب بسيط هو الإمكانيات الصوتية التي تمتع بها ( محمود ) فمن المستحيل أن تجد فناناً يمتلك تلك الإمكانيات الفنية المهولة في المستقبل القريب. هل هنالك فنان شاب يمكن أن تلتف حوله الجماهير بنفس الكيفية التي التفت بها حول الراحل محمود عبدالعزيز؟ لا أعتقد ذلك بدليل الفراغ الكبير الذي تركه في الساحة الفنية وبالتالي لا يمكن للحواتة أن يبدلوا الفنان الراحل بأي فنان شاب أخر فالفنان الراحل محمود كان متميزاً في كل شيء. ما هي وجهة نظرك في بعض الأصوات التي تقلد الراحل الحوت؟ كما قال شاعرنا الراحل حسن الزبير ( الأصل ما ببقي صورة ) وبالتالي أي فنان يقلد لا يصلح لأن يكون فناناً وإذا أصر علي ذلك فإنه لن يستمر أو يصمد طويلاً لأنه سيتلاشي كما تلاشي الكثير من المطربين بعد مرور فترة زمنية قصيرة من ظهورهم في الساحة الفنية. هل تمتلك الإذاعة السودانية والإذاعات المتخصصة والفضائيات الرسمية والخاصة حق بث أغنياتك بصوت الحوت؟ أولاً الراحل لم يسجل للإذاعة رسمياً سوي أغنية ( وعد اللقيا ).. الأغنية التي سجلت في نفس يوم تسجيل برنامج ( ليالي النغم ) الذي بث عبر شاشة الفضائية السودانية وقناة الشروق أما غير ذلك فكل تسجيلاته لا تخرج من نطاق التسجيلات البرامجية منها لقناة النيل الأزرق وأخريات بالإضافة إلي الإذاعات الآخري وفي السياق كنت قد قدمت للأستاذ معتصم فضل مدير الإذاعة السودانية وقتئذ مقترح باعتماد بعض الأغنيات الخاصة بالراحل محمود عبدالعزيز كتسجيلات رسمية حتى لو كانت لفترة من الزمن بدون عائد مادي علي أن يأخذ الشعراء والملحنين استحقاقاتهم ولكن لم يتم ذلك فيما نجد أن أغنية ( نور العيون ) و( ما تشيلي هم ) يتم بثهما في الإذاعة والإذاعات التي تتبع لها ( البيت السوداني والشباب والرياضة) من خلال الإستضافات وتستقل في البث الذي يلي ذلك مع التأكيد أن الحوت لم يسجل للإذاعة أي تسجيل رسمي بالمفهوم الذي ذهب إليه البعض فيما تلقيت اتصالاً من موظفة بالإذاعة تستفسرني عن تسجيلات محمود فقلت لها قدمت أنا أربع أغنيات يفترض أن تسمعها لجنة لتتم إجازة أغنية ( ما تشيلي هم، نور العيون ) فقط ولم تتم إجازة ( أم لهيج عسيل، لهيب الشوق ) وأنا لا أقبل بشخص واحد ينفرد بالقرار في إجازة أغنياتي.